道教 悟真凝化纯素真人简介
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相关参考
道藏综合索引书 名：紫阳真人悟真篇三注编 著：原题紫贤薛道光、子野陆墅、上阳子陈致虚注卷 数：五卷正统道藏：洞真部玉诀类律字号涵芬楼本第63-64册新文丰本第4册三家本第2册道藏提要：编号142
翁葆光，字渊明，号无名子，南宋时象川人。为刘永年弟子。属南宗双修派。著有《紫阳真人悟真篇注疏》、《悟真篇注释》、《紫阳真人悟真篇拾遗》、《紫阳真人悟真直指详说三乘秘要》等传世。
戴起宗，元朝内丹家。力主阴阳双修，考订翁葆光《悟真篇注》，使之流布。撰有《紫阳真人悟真篇注疏》八卷，收入《道藏》。至顺年间（1330年—1332年）作《（悟真篇）辨》，对内丹派源流作说明，认为张伯端传
目录生平名伯端，字平叔，号紫阳、紫阳仙人，后改名用成（用诚）。人称「悟真先生」，传为「紫玄真人」，又尊为「紫阳真人」。北宋时天台（今浙江监海）人。自幼博览三教经书，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。
孙志觉，金元时太原人。号悟真大师。年十三，师事米志元为道士。兴定四年（1220年）长春真人改授今名，为德兴府乔松观住持。正大七年（1230年）后又建重阳庵。真定道司誉其能职，命监栾城等处诸观事。此详载
悟真篇正义，道教内丹修炼典籍，清董德宁对宋张伯端的《悟真篇》所作的注，三卷。民国守一子《道藏精华录一百种提要》对该书非常推崇，其言：《悟真篇》是张伯端所著，乃修丹之金科，为养生之玉律，后人纷纷释注，遂
道藏综合索引书 名：悟真篇注释编 著：张伯端撰叶士表、袁公辅等人注解卷 数：五卷正统道藏：洞真部方法类珍─重字号涵芬楼本第122-131册新文丰本第7册三家本第4册道藏提要：编号262中华道藏：
"悟真篇注释"修订间的差异简介 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！于2013年9月19日(四)16:
王德贤，元至正年间人。号纯素玄妙大师，兴国大阳台万寿宫提点。
真人，中国古代用来称呼神仙或其他神异之人的名词，后多为道教专用，用来称呼神仙或经过修炼而得道、成仙之人。《庄子》〈大宗师〉中曾有「登高不溧，入水不濡，入火不热」的「真人」，谓其能掌握天地阴阳变化规律、