道教 张真人简介
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张真人（?—1840年），字教智，号慧生子，别号坤鹤。清朝道光年间顺天府通州人。据《太上律脉源流》载，父母早殁，二十三岁皈依文昌阁段真人，习道慇勤不怠，苦行八年，道业大进。既而出外参访，遍历险阻。迨参学于京师白云观，内坚其志，外笃其行，遂得三皇玉诀之秘旨，精勤益倍。嘉庆十二年（1807年）华山张老律师开戒坊于白云观，将太上大法付于张合皓真人，又见教智气宇轩昂，即以衣钵授之。尝居地窖养静年余，不接世事。在观十数年，廊庑殿宇，修辑一新。前后开坛十次，度戒一千一百余人。道光十五年（1835年）传法于南阳玄妙观监院吕合震。道光二十年（1840年）二月病逝，葬于白云观塔院，是为第十七代传戒律师。
相关参考
目录生平名伯端，字平叔，号紫阳、紫阳仙人，后改名用成（用诚）。人称「悟真先生」，传为「紫玄真人」，又尊为「紫阳真人」。北宋时天台（今浙江监海）人。自幼博览三教经书，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。
张思永，宋末元初江西贵溪人。大宗师张留孙七世祖。据《龙虎山志》载，延祐元年（1314年）制封「体素静正真人」。
张道统，南宋人。撰《唐叶真人传》一卷，收录于《道藏》洞神部谱录类。
张嗣德（?－1350年）正一派第四十代天师。字太乙。张与材次子，三十九代天师从弟。至正四年（1344年）袭位。性情敦厚，擅诗文。至正十三年（1353年）制授太乙明教广玄体道大真人，主领三山符箓。掌江南
张清夜（1676年－1763年），初名尊，字子还，号自牧道人。清初长洲（今属江苏苏州）人。少为诸生，后游武当山，从余太源真人为道士。雍正元年入蜀，七年主武侯祠事。乾隆八年成都令夏绍重修青羊宫，清夜荐徒
孙德彧（1243年－1321年）字用章。元朝四川人。其先世为吴人，仕于蜀，遂隶籍。六岁诣终南祖庭，师事穆真人。十一岁正式度为道士，师事李天乐真人，授以易老奥义。传授马丹阳、于洞真之教法。其后诚明张真人
洪日中，明朝安徽饮县人。号涵斗。《歙县志》载其自幼出家，隶籍吕村观。后至龙虎山师从张天师，得五气三关正传，能以静功祈祷，召天将结幡，驱邪祛病，无不立验。后受大真人府职，赐号「伏魔阐教弘化真人」。
彭通微（1301年－1394年），元末明初河南汝阳人，原名宏大，号素云。《松江府志》载通微年十二，师事刘月渊为道士。至正四年（1344年）师事武当山太和张真人，居紫霄宫，服劳执役凡三年，得真人授炼气栖
蔡江月（1179年—1237年），金朝满城（今属河北）人。六岁始能言，七岁出家。大安初年师事丘长春口受道诀，顿然开悟。元帅张柔治满城，以状奏，赐「湛然江月真人」之号。元太宗九年（1237年）无疾而逝，
丘玄清（1327年－1393年）元末明初富平（今属陕西省）人，初从黄得桢出家为全真道士。据《野获编》、《襄阳府志》、《陕两通志》载，洪武初年（1369年），至武当山师礼张三丰真人，居五龙庵。后有司以玄