道教 侍香简介
Posted 戒律
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云游参访 斋戒 戒律 正一派戒律
全真派戒律
宫观清规 符箓法术 符 箓 神咒 掐诀 步罡
变化之术 祈福禳灾 考召
驱邪 治病 送瘟 术数 仪式 三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪 炼度仪
关灯散花科仪 进表科仪 坛场设置 斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛 道冠服饰 法器 木鱼 令牌 如意 法印
法杖 法剑 笏 云铛
幡 磬 麈尾 钟 铙钹 坛场执事 高功 都讲 监斋
侍香 侍灯 侍经 神诞庆典 迎神出会 香期与庙会
侍香是道教行仪时的执事名称，由参加仪式的道士担当。
由来
早期道教仪礼简单，并无用香的记载。南北朝时期，民众生活和仪礼中用香逐渐普遍。南朝高道陆修静编的《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中才有仪坛执事侍香之称。唐五代以后，侍香之称在斋醮仪式中广泛使用。至今，道教醮坛上仍有专职侍香的道士。
职能
《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称侍香之职是「料理炉器，恒令火燃灰净，六时行道，三时讲诵，皆预备办，不得临时有缺」。唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》则要求侍香必须「精饰鼎楙，严洁案席，巡行坤炷，始终芬芳，玄鉴昭彰，丹诚露达，毋或中绝，有越初诚」，同时，还规定侍香如有失职，必须罚香、罚油，乃至「罚算一纪」等。
《金箓大斋补职说戒仪》 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》 《要修科仪戒律钞》相关参考
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