道教 上清天枢院回车毕道正法简介
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道藏综合索引 书 名：上清天枢院回车毕道正法 编 著： 卷 数：三卷 正统道藏：洞玄部方法类 此字号 涵芬楼本第313册 新文丰本第17册 三家本第10册 道藏提要：编号544 中华道藏：道法众术道法诸经 第31册上清天枢院回车毕道正法，撰人不详。从内容看当为宋元道书。三卷，收入《正统道藏》洞玄部方法类。内叙伏魔辟邪，修身治病诸道法。上卷言以神印、符箓咒诀伏魔之道。内载六种神印、十种符箓咒诀，并介绍其用法。卷中叙驱邪治病之术，有布气法、咒水法、取劳虫法、移肿毒、治瘟病法、治鬼邪法、治心邪血邪草灵丹方、治颠邪行持及断鬼神秘法、识鬼邪法。人斗存身行持秘法、斩鬼法、遥治颠邪心法。附有多种符箓咒诀。下卷叙以投状之法辟除鬼邪，有勘灶经验状式、投状式、验状法。
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道藏综合索引书 名：天心正法修真道场设醮仪编 著：卷 数：一卷正统道藏：洞神部威仪类则字号涵芬楼本第566册新文丰本第30册三家本第18册道藏提要：编号801中华道藏：道法众术道法诸经第30册&
邓有功（1210年－1279年）字子大，南宋时江西南丰人。号月巢，人称月巢先生。幼习儒学，少举进士，试礼部不中，为抚州金豁尉。后为北宋天心正法祖师饶洞天五传弟子。有功博求善本，校对讹舛，重新编次成《上
饶洞天，北宋初抚州临川（今属江西）人。据《上清天心正法序》载，初为县吏，后梦神人指点，于华盖山掘地获《天心经》（一名《天心正法》）一函。后于南丰遇谭紫霄，礼拜师之，顿悟玄理，遂为天心派始祖。自称紫微宫
天心派是宋代正一派的一个支派，以传授一种新符箓「天心正法」而得名。邓有功《上清天心正法序》说：「淳化五年（994年）饶洞天掘地得天心法箓，并访五代名道士谭紫霄受学，成为「天心初祖」。」此后道士王太初以
祖善义，元朝至元年间人。号中和大师。传授正法，提点教门事。住持易州豹泉玉泉观。
温抱一，北宋末宣和年间（1120年—1127年）人，赐紫金鱼袋，行北极天心正法道士，住持汾州介休县龙泉观。
许翽（341年－370年），字道翔，小名玉斧。东晋时丹阳句容人，许穆之子。《真诰》、《玄品录》载其幼有珪璋摽挺，清秀莹洁。郡举上计掾、主簿，皆不赴。师事杨羲，居雷平山，传三天正法、曲素凤文。修业精勤，
周大经，字子篆。清康熙雍正年间南城（今属江西省）人。江西龙虎山三华院道士。据《龙虎山志》载，有道术，精于五雷正法及诸家符秘。任本宫提点。行教四方，度弟子数百人，名扬江浙。年七十而卒。