道教 渐悟集简介
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篇首语：百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 渐悟集简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
道藏综合索引 书 名：渐悟集 编 著：马钰 卷 数：二卷 正统道藏：太平部 弟字号 涵芬楼本第786册 新文丰本第42册 三家本第25册 道藏提要：编号1133 中华道藏：道教论集道学论著‧全真文集 第26册渐悟集，金朝马钰撰。二卷，收入《正统道藏》太平部。此书为马钰词曲集，收录词曲三百余首。多为马钰出家离乡后在陕西关中修道传道时所作。书中词曲或自咏自勉，描绘自身蓬头垢面，乞食苦行之情状；或赠答他人，劝人弃家学仙，勉励学道之士，指示修真要旨。作者极力渲染生死轮回之苦，赞颂出家修道逍遥无累，神仙长生自在。所述修真之旨，以内丹清修心性为主。谓心地清静无为，则神气相结，自然成丹。为此必须违逆人情，断绝酒色财气、攀援爱恋之念，绝虑忘机，牢缚心猿意马，磨莹心镜，直至「居尘不染真常应，真常应后显胎仙，胎仙显后真常定」。又称「真功」与「真行」须双修；真功即清静自修，真行即救人疾苦。又有咏物诗词数首，皆寄寓离尘出世之情。大抵以诗词作为传教救世工具。
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快速直入究极之觉悟，称为顿悟；依顺序渐进之觉悟，称为渐悟。我国五世纪顷，以涅槃经为主，产生顿悟成佛、渐悟成佛说之论争。其后，道生之「顿悟成佛说」由于四十卷涅槃经之译出而获得确认。我国禅宗，依使用教义之
（术语）见二悟条。
（术语）见二悟条。
（术语）见二悟条。
（术语）见二悟条。
指须经顺序修习，而渐入彻悟境地。又作渐了。为「顿悟」之对称。禅源诸诠集都序卷下一（大四八‧四○七下）：「有云：因顿修而渐悟（如人学射。顿者，箭箭直注，意在中的；渐者，日久方始渐亲渐中。此说运心顿修，不
指须经顺序修习，而渐入彻悟境地。又作渐了。为「顿悟」之对称。禅源诸诠集都序卷下一（大四八‧四○七下）：「有云：因顿修而渐悟（如人学射。顿者，箭箭直注，意在中的；渐者，日久方始渐亲渐中。此说运心顿修，不
意思为：逐渐觉悟。见二悟条。
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