道教 嗣师简介

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嗣师,其中一个意思是早期五斗米道的「三师」之一,指祖天师张陵的儿子张衡。早期五斗米道的三师,一般指祖天师张陵、嗣师张衡、系师张鲁,此三师又被称为「三张」。第二代嗣师张衡(?-179年)字灵真,乃张道陵之长子。北宋张君房《云笈七签》卷二十八〈二十八治〉载:天师之子「嗣师」张衡,「志节高亮,隠习仙业」,汉灵帝征他到朝廷做郎中,但他却不愿做官。光和二年(179年)正月十五日,嗣师张衡在阳平山羽化升仙,道众立双碑在阳平治山门。汉唐时期,阳平治山中,设立有主簿、嗣师、系师三个道治。北宋李昉《太平御览》卷六百七十九〈道部〉引刘宋道经《太真科》载:太上命张陵为天师,命弟子扶翼为嗣师,「传命嗣师,承代基业,行教天人」。元武宗至大元年(1308年),赠「正一嗣师太清演教妙道真君」。南宋白玉蟾《修真十书》《武夷集》之〈赞历代天师〉,其中赞嗣师张衡诗曰:「光和初载大丹成,有甚工夫事汉灵。夜半玉舆飞紫露,春风春雨满阳平。」元代赵道一编《历世真仙体道通鉴》及明代撰写的《汉天师世家》都有关于嗣师张衡的传记。

宋‧张君房编:《云笈七籖》,卷二十八,〈二十八治〉,《道藏》本。 宋‧李昉等撰:《太平御览》,卷六百七十九,〈道部〉,《四库全书》本。

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