道教 张元化简介
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张元化，北宋初人。据《历世真仙体道通鉴》卷四八载，为华盖先生（刘若拙）之弟，主持汝坟北极观，勤于修行，慈爱及物，乡人敬仰之。平日以符药救人，所得悉人观中修葺之用。有道术，尝撰《还丹诀》词二阕，以叙修行之事。
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张元吉（1431年—1472年），字孟阳，号太和。正一派第四十六代天师。张懋丞长子。年幼嗣敦，敕其祖母护持。明宪宗即位，成化元年（1465年）进京入贺，赐宴于文华殿，三年（1468年）赐授「正一嗣教体
张起隆（?－1798年），字绍武，号锦崖，又号体山。正一派第五十八代天师。据张元旭《补天师世家》载，起隆能文，体魄魁武，喜云游方外。乾隆三十九年（1774年）考入四库全书馆誉录、议叙一等，后以县丞分发
张彦頨（1189年－1550年），正一派第四十八代天师，字士瞻，别号湛然。张元庆长子，弘治十四年（1501年）奉诏随父入觐。诰授「正一嗣教致虚冲静承先弘化真人」，时年十二岁。归而求学不辍。嘉靖二十五年
道教信仰大道道的初义老子对道的创造性运用道的主要内涵道的主要功能德德的主要含义体道合德得道可以成仙道法自然自然的内涵观天之道，执天之行宇宙论宇宙论开天辟地道教宇宙演化论的形成天地开辟的过程三十六天幽冥
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陈应真，明成化年间人。道纪司副都纪，兼龙泉观住持。事迹详载于《龙虎山志》。
黄太初，明成化年间江西龙虎山道士。嘉靖间追赠「清微安恬养默抱—履和守顺凝虚体元翊教真人」。事迹详载于《龙虎山志》。
段文锦，字素练。明成化年间安仁人。江西龙虎山洞观院道士。《龙虎山志》载，文锦道法显灵，名称于时。成化间（1465年－1487年）赴廷召，对答称旨，授真人府赞教。