道教 佳县白云观简介
Posted 白云观
篇首语：日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 佳县白云观简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
白云山白云观是西北黄土高原规模最大的道教圣地之一，位于陕西省佳县城南5公里的黄河之滨。据记载，白云观始建于明万历三十三年（1605年），清雍正二年（1724年）重修并扩建。全庙占地80余亩，有殿堂53座，另有客堂、伙房、仓房和供香客住用的窰洞等。主要建筑有牌坊、五龙宫、四道天门、真武大殿、三官殿、藏经阁、玉皇楼、三清殿、魁星阁等。
白云观木牌坊造型美观，高12米，双层飞簷，多重斗拱，主脊上有26个脊兽。五龙宫殿内神龛中有五龙捧圣像，两壁绘有真武大帝成道故事的壁画。真武大殿是白云观的正殿。该殿为卷棚抱厦式建筑，殿顶脊和侧脊均有绿琉璃烧制的脊兽、宝鼎、龙吻，十分精美，簷下有悬塑装饰和浮雕图案。殿内宽阔宏大，神龛内供奉真武大帝铜像，高近3米，重达5千斤。两边有泥塑十大元帅像。殿壁上有清代绘制的〈普天星斗朝圣图〉，图中人物众多，线条流畅，为清代壁画佳作。大殿院内有钟鼓二楼。钟楼内悬一口巨钟，系明朝铸造，重1万斤。大殿对面建有乐楼一座。每逢农历三月三日、四月八日、九月九日，为白云观庙会，乐楼常常要上演戏剧。1947年，毛泽东主席曾在此处与群众一起看戏。
白云观藏经阁曾藏有明神宗给该观住持及道众的圣旨一道和御赐《道藏》一部。圣旨至今完好无损，可是经书却已不存。
白云观现存彩色壁画1900余幅，碑碣108块，楹额40余块，以及石狮、古钟等，均为重要文物。
胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995），第1683页「白云山白云观」条。 韩海燕撰：《关西名胜白云山白云观》，载《中国道教》1989年第1期第53-54页。 李战周撰：《白云山庙观胜》，载《中国道教》2000年第4期第56-57页。 中国道教协会主编：《道教大辞典》，华夏出版社，1994年版，第398页「白云山」条。相关参考
1、佳县白云山白云观白云山白云观，又名白云庙，位于佳县城南的白云山上，濒临黄河，蜿蜒跌宕，景色壮观。因庙依山而建故得名。这里白云缭绕、松柏苍郁、庙宇林立，是我国著名的道教圣地，素以关西名胜闻名于西北、
1、佳县白云山白云观白云山白云观，又名白云庙，位于佳县城南的白云山上，濒临黄河，蜿蜒跌宕，景色壮观。因庙依山而建故得名。这里白云缭绕、松柏苍郁、庙宇林立，是我国著名的道教圣地，素以关西名胜闻名于西北、
1、佳县白云山白云观白云山白云观，又名白云庙，位于佳县城南的白云山上，濒临黄河，蜿蜒跌宕，景色壮观。因庙依山而建故得名。这里白云缭绕、松柏苍郁、庙宇林立，是我国著名的道教圣地，素以关西名胜闻名于西北、
白云观建成之初，没有道教音乐。明万历三十六年（1608），北京白云观道士王真寿、张真义等，持陕西布政使司帖来白云山总领教务，期间，将北京白云观的道教音乐传授于佳县白云观道士。北京白云观地处京都，道教音
白云观建成之初，没有道教音乐。明万历三十六年（1608），北京白云观道士王真寿、张真义等，持陕西布政使司帖来白云山总领教务，期间，将北京白云观的道教音乐传授于佳县白云观道士。北京白云观地处京都，道教音
白云观建成之初，没有道教音乐。明万历三十六年（1608），北京白云观道士王真寿、张真义等，持陕西布政使司帖来白云山总领教务，期间，将北京白云观的道教音乐传授于佳县白云观道士。北京白云观地处京都，道教音
北京白云观是道教全真派三大祖庭之一，素有「天下道教第一丛林」之誉。简介北京白云观始建于唐玄宗开元二十九年（741年），初名天长观，供奉太上老君，宋代改名太极宫。元初（1224-1227年），丘长春真人
兰州白云观，又名金城吕祖庙，为甘肃道教全真派著名丛林之一。省道教协会和兰州市道教协会均在此办公。兰州白云观有上观、下观之分。上观原址在兰州市郊区崔家崖极寿山，今已无存。下观即现在的白云观，位于兰州市城
白云霁，字明之，号在虚子。明末士元（今江苏南京市）人，出家后居南京治城山朝天宫，博学通儒，天启六年（1626年）撰成《道藏目录详注》四卷，行于世，开创《道藏》目录学研究，给后世影响较大。
王清正，字莱阳，清初人。龙门法嗣马真一嫡派，孙宗武于华阳时，已与之友。《广阳杂记》载，京师白云观于明末被毁，清初清正来居，再修复之，白云观道派用龙门，当自王清正为初始。