道教 道教传奇小说简介
Posted 传奇
篇首语：博观而约取，厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 道教传奇小说简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
道教文学 道教诗词 道诗 道词 道教散文 道教小说 道教戏曲 其他 楹联 掌故 童谣「传奇」之名始见于晚唐作家裴铏的《传奇》一书。宋代以后，人文们遂以此概称唐人小说。道教传奇小说是唐人传奇小说中的一类。在中国古代，向来以「释经阐道」的诗文为正统文学，而不本经传的小说便被排斥于大雅之堂门外。但是，尽管如此，有唐一代，积极从事传奇文学创作者则与日俱增。其中有不少是著名的历史学家、古文家或诗人。尤其是到了中唐，传奇小说的创作更达到了繁荣的局面。从内容上看，中唐以后的传奇小说虽然涉及面极广，但基本上都与道教有一定的关联，具有浓厚的怪异色彩。在传奇小说中，那些以道教思想立意或者表现道教神仙品性、描写道人活动、利用道教法器以构造怪异情节的作品即可视为道教传奇小说。例如王度的《古镜记》写作者从侯生处得古镜，辗转多途，为人治病驱邪；又写古镜照婢女，使之现出老狐狸原形，张扬了古镜的神奇妙用。此等立意显然是道教注重法器在传道中的作用这一思想在文学上的演绎。
从总体上看，道教传奇小说主要有四个方面的题材：
道教传奇小说在表现手法上比起魏晋六朝时期的志怪小说来有比较大的进步。正如鲁迅先生所分析的那样，传奇小说「作意好奇」，具有比较自觉的小说创作意识。所以能够运用多种手段来刻划人物性格，如通过情节的穿插和图谶传说以埋下伏笔，进行多层铺垫，以展现作品主题，表现道教的思想宗旨。
相关参考
邯郸梦传奇，元杂剧名称，讲述吕喦（洞宾）度化卢生之事。又名《邯郸梦记》、《邯郸记》，共三十出，明朝传奇作家汤显祖所作，是「临川四梦」之一。剧情讲述：吕洞宾在邯郸赵州桥头看见书生卢生，此人自幼读书，精读
吕翁祠，又称「黄粱梦」，位于河北邯郸市北10公里处的黄粱梦镇。此祠是依据唐代沈既济传奇小说《枕中记》中的故事而建。据《枕中记》载：唐代有青年卢生赴京赶考，途中住在邯郸北面一小客店，遇道士吕翁，授其青瓷
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣道教散文是道教文学的一大类型。其渊源可追溯于老子、庄子的哲理散文。由于早期道派的创立者大多有一定的文学修养，他们采用散文体式来编撰道教经
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣历史上将国家的旧制旧例称作「掌故」，后来氾指一国的典章制度或乡里人物等故实。道教掌故即在道门中被广泛认可的制度或故事。道教掌故相当之多，
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣道教楹联是书写于道教活动场所、景观等地的一种传统的文学艺术形式。「楹联」或称「对联」，常出现于建筑物、游览区的入口处，尤其是房屋大门，更
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣道教戏曲的产生与神仙人物故事在社会上的流传有千丝万缕的联系，故脚本都以神仙为主角。目录1起源2特点3元代以后的发展4相关条目起源道教戏曲
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣敦煌道教文学是中国文学特定空间中的一种特殊成果，也是道教活动与思想在文学中的反映。所谓「特定空间」指的是「敦煌」这个区域。由于敦煌石窟保
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣「老君开天」，道教掌故之一。「老君」作为道教教主的尊称，长期以来流传种种故事，「开天辟地」是其中重要的一种。根据《太上老君开天经》的描述
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣散曲或称为「清曲」、「乐府」。它有两种基本类型：小令与套曲。所谓小令主要是指单只曲子，但也包括「带过曲」与「重头小令」。在这两者之中，前
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣道情，一种宣扬道教思想的曲艺形式和文学题材。此外道情亦属于曲艺的一个类别，其渊源可追溯于仙歌道曲；但它毕竟不同于一般的道曲。如果说道曲的