道教 终南山说经台历代真仙碑记简介
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道藏综合索引 书 名：终南山说经台历代真仙碑记 编 著：朱象先编 卷 数：一卷 正统道藏：洞神部纪传类 川下字号 涵芬楼本第605册 新文丰本第32册 三家本第19册 道藏提要：编号950 中华道藏：道史仙传 仙境名山志 第48册《终南山说经台历代真仙碑记》，一卷，题「朱象先编」。收入《正统道藏》洞神部记传类。《道家金石略》亦收录此篇，题作〈楼观先师传碑〉。楼观台旧传有北周精思法师韦节所撰、唐代尹文操所续的《楼观先师传》三卷，书中共有三十篇历代楼观台高道的传记。元至元二十六年（1279年），茅山道士朱象先参访终南山楼观台，拜读《楼观先师传》后深佩当地「地灵人胜，源深流长，诚非偶然」。及后，朱象先把《楼观先师传》原书节录和增辑成三十五篇，并为每个小传附加赞语，到了元至元三十年（1293年）八月刻立成「楼观先师传碑」。至今「楼观先师传碑」仍竖于宗圣宫遗址内。《终南山说经台历代真仙碑记》即楼观先师传碑的录文。由于《楼观先师传》已佚，故此保留了其内容的《终南山说经台历代真仙碑记》是研究楼观台历史的珍贵资料。收入《正统道藏》洞神部纪传类、《中华道藏》第48册。
目录
九天仙伯文始先生无上真人 杜阳宫太和尹真人 王屋山太极杜真人 赤城宫彭真人 太清宋真人 西岳冯真人 白水宫姚真人 秦陇宫周真人 清尹仙人 大有宫王真人 西岳仙卿李真人 上清封真人 太清高仙张真人 梁考成真人 王子年真人 孙仲宣真人 马元约法师 尹灵鉴真人 王道义法师 母始光法师 贞懿先生陈真人 李顺兴真人 张法乐先生 精思法师韦真人 侯法先法师 威仪法师王真人 严道通法师 于长文法师 金紫光禄大夫岐法师 巨国珍法师 田仕文法师 银青光禄大夫尹尊师 正一通真梁真人 掌教大宗师清和尹真人 同尘洪妙李真人相关条目
楼观台 楼观道相关参考
歧晖（558年—630年）北周至唐初京兆（今西安市）人，后更名平定。北周武帝天和五年（570年）出家为道士。未几，会武帝沙汰释老，即还俗。至隋建国，复为道士。据《终南山说经台历代真仙碑记》及《历世真仙
王嘉（300年—386?年），字子年，晋代陇西（今甘肃东南）人。据《终南山说经台历代真仙碑记》载，西晋建兴年间（313年—316年）披度入道。《晋书．王嘉传》、《晋书．符坚载记》以及《楼观先师传碑》、
巨国珍（575年—634年）隋朝武功（今陕西武功县）人。《终南山说经台历代真仙碑记》记载他在仁寿年间（601—604年）年三十，出家为楼观道士，食蔬衣敝，恪守苦节，道愈充而心愈柔，心期出世与天地同游，
田仕文（569年—643年）隋唐时鄠邑（今陕西户具北）人。据《终南山说经台历代真仙碑》、《历世真仙体道通鉴》卷二九载，开皇七年（587年），年十九披度为道士，师事华阳子韦节法师，受授三洞经法、符箓丹诀
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣「终南捷径」，道教掌故之一。《历世真仙体道通鉴》记载，唐朝道士司马承祯名闻天下，多次被招进朝廷，他无心于仕途，总是请求归还天台山。那时，
孙彻（303年—372年），字仲宣，东晋时人。《楼观先师传碑》、《真仙碑记》载其前赵光初年间（318年—329年）师事王先生（王嘉），讷言敏行，机智不张，惟事韬晦。能观其颜色而识吉凶。常独洁居，终日危
马俭（342年—439年），字元约，东晋时扶风（今属陕西）人。《楼观先师传碑》、《真仙碑记》载其未冠入道，出人孙彻门下。受授五千文、三百秘字，兼学风角鸟情之诀。有道术，能召命万灵，御制群鬼。由是四方人
徐启玄，南北朝人。据《历世真仙体道通鉴》卷三一载，刘宋文帝元嘉中（424年—453年）隐居终南山，有道德，人皆敬重之。有道术，能预知吉凶，虽前世之事，历历可闻。
徐定辞，北宋时蓬州（今四川蓬安县）人。据《历世真仙体道通鉴》卷四八猰载，陈抟赐以丹药及秘诀，遂返回故里，于南山中凿石室以居，潜心修炼。享年九十三。
道藏综合索引书 名：真仙直指语录编 著：玄全子卷 数：二卷正统道藏：正一部鼓字号涵芬楼本第998册新文丰本第54册三家本第32册道藏提要：编号1244中华道藏：道教论集全真文集第27册