道教 邯郸吕翁祠简介
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吕翁祠，又称「黄粱梦」，位于河北邯郸市北10公里处的黄粱梦镇。此祠是依据唐代沈既济传奇小说《枕中记》中的故事而建。
据《枕中记》载：唐代有青年卢生赴京赶考，途中住在邯郸北面一小客店，遇道士吕翁，授其青瓷枕，遂入梦境。梦中娶妻名门，飞黄腾达，出将入相，五子登科，享尽人间富贵，八十多岁善终。卢生一觉醒来，方知是梦，而此时吕翁在旁微笑，店主人蒸的黄粱米饭还未熟。卢生觉悟，随道士仙去。后人由此典故流传出成语「黄粱美梦」、「一枕黄粱」。传说吕翁即八仙之一的吕洞宾。
宋代在此处建吕翁祠，明、清两代曾作重修和扩建。吕翁祠规模宏大，占地面积达1万多平方米。主要建筑有前院、八仙阁、丹房、钟离殿、吕祖殿和卢生殿等。前院南面有一黑色照壁，上书「蓬莱仙境」，由四方石刻大字组成，笔势飞舞，苍劲有力。祠内有占地数千平方米的莲池，每逢夏日不同花色的荷花满塘。池中建有一座精雕细琢玲珑精巧全木结构的八封亭，两端与小桥连接。卢生殿是吕翁祠的游览中心。殿内有整块青石雕成的与睡床相连的卢生石雕卧像，床高不足1米，长约1.7米。卢生侧卧石床，头枕方形枕，两腿微曲，面目清秀，双目微合，睡意朦胧，惟妙惟肖。北壁有壁画，绘有黄粱梦故事。吕翁祠每年农历四月十一举办一次吕祖庙会，热闹非凡。
胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995），第1649页「吕翁祠」条相关参考
邯郸梦传奇，元杂剧名称，讲述吕喦（洞宾）度化卢生之事。又名《邯郸梦记》、《邯郸记》，共三十出，明朝传奇作家汤显祖所作，是「临川四梦」之一。剧情讲述：吕洞宾在邯郸赵州桥头看见书生卢生，此人自幼读书，精读
邯郸道省悟黄粱梦，元杂剧名称，讲述吕喦（洞宾）受钟离权度化之事。亦作《黄粱梦》、《开坛阐教黄梁梦》，四折，元代马致远和李时中、红字李二、艺人花李郎合著，各作一折。剧尾题名《汉钟离度脱唐吕公》，正名为《
啬色园黄大仙祠是香港著名祠宇和旅游景点，游人如鲫，香火鼎盛。黄大仙祠位于狮子山南麓，面积达18万平方呎，祠内除恭奉黄大仙的大殿外，其他设施及建筑物均别具特色。历史1915年，广东西樵普庆坛梁仁庵道长及
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李允，字从道，时人称希夷处士。元朝河北曲阳人。尝登恒山，喜山水之势峻，遂留居不去。筑老子祠、清溪道院。不求身显、不与时竞，随俗浮沉，行老子之道，时人敬重之。
傅霄（?－1159年），字子昂，南宗初晋陵（今江苏武进县）人。据《茅山志》载，幼以儒为业，博古明经，尤善书法，精通隶体。及长，由儒入道，居常州天庆观。宋高宗召主太一宫祠。后乞还茅山，赐号「明真通微大师
赵威伯，东汉东郡（今属河北）人。《茅山志》载其少时受业于邯郸张先生，行挹日月之景，服九灵明镜之华。晚年在中岳，从范丘林受《玉佩金珰经》。后隐居茅山，修行得道。
冯太申，字悦道，宋朝池州（今安徽贵池县）人。据《茅山志》载，其自幼为道士，结友十人，居茅山修道。值年饥馑，同学九人均离去，独太申终守初志。久居祠宇，道俗咸归之。后主璨山，门弟子皆恬淡自守，人敬爱之。
周德方，元朝杭州海昌人，别号广莫子。《广莫子周君碣》载，德方幼与父母失散，流落野马氇氊裘之乡，间以进果至京师，见道门衣冠，心其慕焉。年五十余，访道于吴兴计筹山老子祠杜真人，执弟子礼。玄教大宗师吴全节以