道教 真武山道观（襄樊）简介
Posted 道观
篇首语：你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 真武山道观（襄樊）简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
真武山位于湖北省襄樊市襄阳城的西南，在鄂西北有「小金顶」之称。「大金顶」则是指湖北省丹江口市（古均州）的武当山。在传统习惯中，朝均州武当山者，先要来到襄阳真武山，给真武大帝上表章，算在真武大帝处报了到。有钱财和精力者当继续去武当山天柱峰朝金顶，钱财精力不足或患病者可就此回转，也算实现了朝拜真武大帝的心愿。
真武山原名龟山，因山形似龟而得名。该山成为真武道场，始于明代。宋元以前，山上有座著名的佛教寺庙，名叫建峰寺。东晋时代，著名学者习凿齿曾邀请佛教高僧释道安前来建峰寺弘法。唐代安史之乱，长安高僧惠澄从唐明皇梨园逃难来到建峰寺。惠澄善于吹管，在当地教授了许多弟子。直到现在，襄樊的僧人道士，仍保持了善于吹管的传统，演奏的乐曲有唐朝音韵。
明永乐十年（1412年），成祖降谕修建武当山道观。当时「管运武当山琉璃诸物」的船只数以万计，停泊在真武山下的汉江中。突然兴起了狂风巨浪，众方骇惧，只见祥光数现，随即风平浪静，水天一色。众人皆说是真武大帝显灵，于是在山上修建了真武观。明宣德（1426─1435年）、成化（1465─1487年）年间，襄阳百姓尚旭、襄王府内宫卫士，都先后为真武观的修复扩建出过大力。崇祯（1628─1644年）年间，道观被毁。清顺治（1644─1661）年间，又重建了真武殿、娘娘殿、老君殿等殿堂。
此后直到1940年代，真武山的香火仍然十分旺盛。「文化大革命」期间，道观被拆毁。1994年开始复建。第一期工程祖师殿、圣公圣母殿、钟楼、鼓楼等已经建成，道观初具规模。第二期工程灵官殿等建筑亦已陆续动土，古观复兴在望。
邹演存撰：《真武山风采》，载《中国道教》2001年第2期，第53-54页。相关参考
北武当山又名真武山，系吕梁山脉中段，位于山西方山县境内，素有「三晋第一名山」之称。该山为我国北方道教胜地之一，据载在唐代以前，就已建有道教庙宇。明代崇奉真武大帝，该山被认为是真武大帝在北方的道场，故在
齐云山位于安徽省休宁县以西15公里的岩前镇附近，是我国著名的道教仙山之一。太素宫是该山的主要道观。原名佑圣真武祠，始建于南宋宝庆年间（1225－1227年）。祠中所奉真武神像相传为百鸟衔泥塑立，灵应昭
《道风百年：香港道教与道观》（ISBN9629880954）是首部全面记录香港道教历史发展的图文专集，由游子安主编，李宏之、梁德华副主编，2002年蓬瀛仙馆道教文化资料库和利文出版社联合出版。书名「道
真武大帝 真武大帝的来历：真武大帝，又称玄武神，玄天上帝。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，
广东地方道教研究：道观、道士及科仪作者：黎志添出版：香港：香港中文大学出版社，2007年。书号：9789629963477 内容简介这是第一本专门研究广东地方道教历史传统的中文学术著作。第一
谢宗信，湖北黄陂县人，生于1911年（清宣统三年）。幼年受道教影响，渐生信念，离家投奔黄陂木兰山道观出家修道，为全真龙门派第廿三代玄裔弟子。少年起，随师诵习道经、坛仪，并学习道教传统医药学和养生法。及
道藏综合索引书 名：元始天尊说北方真武妙经编 著：卷 数：一卷正统道藏：洞真部本文类昃字号涵芬楼本第27册新文丰本第2册三家本第1册道藏提要：编号27中华道藏：道法众术道法诸经第30册
太上玄门元始天尊说北方真武妙经仰启咒仰启玄天大圣者，北方圭癸至灵神。金阙真尊应化身，无上将军号真武。威容赫奕太阴君，列宿虚危分秀系。双睛制手电筒伏华魔，万骑如云威九地。紫袍金带佩神锋，苍龟巨蛇捧圣足。
道藏综合索引书 名：真武灵应护世消灾灭罪宝忏编 著：卷 数：一卷正统道藏：洞神部威仪类则字号涵芬楼本第567册新文丰本第30册三家本第18册道藏提要：编号808中华道藏：道法众术道法诸经第30册
道藏综合索引书 名：太上说玄天大圣真武本传神呪妙经注编 著：陈伀卷 数：六卷正统道藏：洞神部玉诀类阴字号涵芬楼本第530-531册新文丰本第28册三家本第17册道藏提要：编号748中华道藏：道法