道教 华山西岳庙简介
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西岳庙，又名华岳庙，俗称岳庙、皇庙、太庙。是历代帝王祭谒华山的神庙。位于华阴市原县城东约2公里处。初建于汉武帝元光年间（前134－前129年），当时名曰集灵宫，建在华山脚下的黄神谷（今黄甫峪）口。东汉桓帝时（147－167年）迁于现址，改为今名。唐宋明清多次重修。现在的西岳庙是明清两代王朝仿北京皇宫修建的，有「小故宫」之称。
其主体楼观殿堂都在中轴线上，左右对称，庄严肃穆。外城为明代建筑，长约2公里，建有角楼。山门「灏灵门」为高大的砖石城垣，因有三个门道，俗称三连门，形制极似天安门。山门后边是午门，形似故宫端门，有五个高大的条石为基的砖砌门洞。城门上原建有五凤楼和两座陪楼，已毁于清末。午门后为櫺星门，由3座牌楼和4座硬山式夹屋组成。过櫺星门，可见一座高大的石牌坊，名曰「尊严峻极坊」。此坊建于明万历年间，共分3层，造型壮美，雕工精湛。穿过石坊，又有一座大门，名金城门。进入此门，西岳庙的主体建筑灏灵殿就呈现在眼前。大殿面阔九楹，进深五间。外观飞簷高耸，斗拱层叠，巍峨壮观。大殿月台前两侧各有相互对称的重檐御碑楼和攒天顶八角亭。殿后是一座面宽五间的建筑，名曰「寝宫」，是帝王和钦差大臣祭祀华山后的休息之处。寝宫后有万寿阁。该阁系明万历年间所建，台高十六丈，阁分三层，高凌云表。据云，登上万寿阁，可南望太华，北俯洛渭，东眺黄河，西瞰终南，云树苍茫，川原交错。可惜此阁1932年毁于大火，今惟台基依旧。现在台上的二层小洋楼为冯玉祥所建，名观岳楼。
顾军、朱耀廷：《长生久视的胜境──古代仙山道观》(陕西：辽宁师范大学出版社1996年)，第173至177页。 中国道教协会编：《道教大辞典》(北京：华夏出版社1994年)，第471页「华阴西岳庙」条。相关参考
北京东岳庙主奉：东岳大帝创立：元代延祐六年（1319年）宗派：正一道地址：北京市朝阳区朝阳门外神路街 北京东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外神路街，是元代延祐六年（1319年）张留孙募资兴建，主
东岳庙，即岱庙，坐落在泰安城内西北角，历代帝王的封禅大典和对东岳大帝的祭祀均在此举行。始建于汉代，唐开元十三年（725年）进行增修，宋大中祥符二年（1009年）再次进行大规模的扩建，金代部分建筑被毁，
中岳庙位于河南省登封市嵩山东麓的黄盖峰下，是嵩山群庙的主庙。原名「太室祠」，始建于秦。汉武帝登嵩山，诏令增修其祠。北魏时改今名。唐宋时期多次扩建。明崇祯十七年（1644年）毁于大火。清乾隆年间重修。现
上海南汇县正一派道坛与东岳庙科仪本汇编作者：朱建明、谈敬德系列：中国传统科仪本汇编出版：台北：新文丰出版公司，2006年书号：9789571720517 过去研究上海道教多重视浦西，本书是以
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镇岳宫旧名上宫，在陜西省华阴市华山玉女、莲花、落雁三峰之间的一片山谷中。依峭壁而筑，单进一院落，正殿为三开间木构建筑。镇岳宫古称「玉井庵」，宫前有井，深达30米，名玉井，以井水甘醇闻名。井上筑楼，古为
王恒，字健行。清人。隶籍娄县（今属上海松江）岳庙道士。《墨香居画识》称其善书画，工诗文，通音律，能鼓琴，是道门中的全才。
道藏综合索引书 名：西云集编 著：祁志诚卷 数：三卷正统道藏：太平部同字号涵芬楼本第788册新文丰本第42册三家本第25册道藏提要：编号1138中华道藏：道教论集全真文集第27册 西云
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成公兴，字广明，北魏初胶东（今山东省）人。据《历世真仙体道通鉴》卷二九载，曾为寇谦之佣人。精于九章算术，曾教寇谦之演算《周髀算经》。后与谦之同隐华山、嵩山，道成复仙去。