道教 左元泽简介
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左元泽，晚唐时永嘉（今浙江温州）人。据《历世真仙体道通鉴》卷四十南载，其性耿介，不俯仰于时事。师事徐灵府于香林峰石室。灵府感其勤恪，遂授以秘要。
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白玉生，南朝人。据《道学传》、《太平御览》卷六六九载，道门内称他为东府左卿。修炼丹法，有煮石方传于世。
李若济，南宋孝宗时人。《吴都文粹》记载，淳熙八年（1181年）左街道录李若济奉命建通神庵。
黄观子，南朝人。道门内称上清左卿。据《道学传》、《太平御览》载，其修炼服食金丹，读《大洞真经》，终得道成。
黄澄，北宋宋毗陵（今属江苏省）人，隶业丹阳仙台观道士。据《茅山志》卷十六载，崇宁初奉敕改玉晨观为崇宁万寿宫，并为住持。未几，徽宗玺书召赴阙，令住持金山神霄寿宫，累授太素大夫冲素静一先生，领玉堂高士，左
邢汝嘉（?－1209年），字子嘉，南宋时建康溧水（今属江苏省）人。《茅山志》卷十二称汝嘉七岁能文，常喜谈名理。身有异形，手垂过膝，孝宗召为御前高士，左街道录。庆元元年（1115年）奉汝达宗师书，速返茅
2015年6月，香港道教联合会梁德华主席（中）与蓬瀛仙馆洪少陵理事长（右）在国家文化部副部长王铁先生（左）手中接过国家级非物质文化遗产代表性项目纪念牌匾。全真道堂科仪音乐是指香港地区道教全真道堂在仪式
金液丹经，书名，属早期道「太清经」系统的经典。据《混元圣纪》卷七言，张道陵在蜀中鹤鸣山修炼时，曾得太上老君降授《金液丹经》三十六卷及《太清中篇经目》九卷等。《抱朴子内篇‧金丹》则载：葛玄师事庐江左元放
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