道教 华山镇岳宫简介
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镇岳宫旧名上宫，在陜西省华阴市华山玉女、莲花、落雁三峰之间的一片山谷中。依峭壁而筑，单进一院落，正殿为三开间木构建筑。镇岳宫古称「玉井庵」，宫前有井，深达30米，名玉井，以井水甘醇闻名。井上筑楼，古为道士修真佳境，今辟有茶室。据说此井与山麓玉泉院泉水相通。井东北不远，有石洼如臼，共二十八个，相传为仙人戏珠遗物。清代扩建殿堂，改称「镇岳宫」。正殿供奉西岳大帝，西边有药王洞，内奉药王。镇岳宫为玉泉院下院，属全真道士修真之处。1982年被定为全国重点宫观之一。
胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995），第1685页。 中国道教协会主编：《道教大辞典》(北京：华夏出版社1994)，第470页。相关参考
西岳庙，又名华岳庙，俗称岳庙、皇庙、太庙。是历代帝王祭谒华山的神庙。位于华阴市原县城东约2公里处。初建于汉武帝元光年间（前134－前129年），当时名曰集灵宫，建在华山脚下的黄神谷（今黄甫峪）口。东汉
五镇之神即东镇沂山、南镇会稽山、中镇霍山、西镇吴山和北镇医巫闾山之神。古人认为天下九州各有一座山镇，即扬州的会稽山、荆州的衡山、豫州的华山、青州的沂山、兖州的岱山、雍州的岳山（吴山）、幽州的医无闾山、
洞天福地十洲三岛十大洞天三十六小洞天七十二福地名山泰山衡山华山恒山嵩山千山武夷山武当山青城山茅山崆峒山终南山合皂山齐云山崂山龙虎山庐山罗浮山茅山是我国著名道教名山，上清派发祥地，道教称之为「第八洞天，
成公兴，字广明，北魏初胶东（今山东省）人。据《历世真仙体道通鉴》卷二九载，曾为寇谦之佣人。精于九章算术，曾教寇谦之演算《周髀算经》。后与谦之同隐华山、嵩山，道成复仙去。
薛志清，金元时甘泉清化里（今属陕西）人。道号了真子。师赵真人出家，居华山十余载，奉受太上三五都功职箓。后天下兵乱，遂回甘泉，建天真观，终老其间。
彭纯一，字贞父，号太华山人。明人。因患足疾，居毗陵天宇寺，遇异人，啖杨梅九颗，病即愈。始励志玄门，艰苦不避。云游罗浮、南岳、华山，后寓居江西南昌洪都铁柱宫。识道士悟玄子，相授黄白金丹术。著《承志录》三
寇谦之简介 寇谦之（365-448），字辅真，上谷昌平（今北京）人。出身北方士族，年轻时修习五斗米道，后从成公兴至华山修道。之后，宣称太上老君授予天师之位，辅佐北魏太武帝（423-452在位）。为了
姜善信（1197年－1274年）字彦诚，号静应真人。金元时河东赵城（今属山西省）人。年十九，师事贞常真人靳道元，授以相术及诸阴阳韬略之学。为访寻仙人故迹，隐居华山王刁洞。后承师命，修习龙门山。善信善卜
洞天福地十洲三岛十大洞天三十六小洞天七十二福地名山泰山衡山华山恒山嵩山千山武夷山武当山青城山茅山崆峒山终南山合皂山齐云山崂山龙虎山庐山罗浮山泰山又名岱宗、岱山，为五岳之首──东岳。位于山东省的中部，横
张无梦，字灵隐，号鸿蒙子，五代末北宋初年凤翔人。永嘉开元观道士。据《历世真仙体道通鉴》卷四八记载，少时入华山，与刘海蟾、种放结为方外之友，师事陈希夷，后入天台山潜心静学。其道教思想以主静为基础，融合佛