道教 天水玉泉观简介

Posted 仓颉

篇首语:旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了道教 天水玉泉观简介相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

玉泉观座落在甘肃省天水市城北天靖山麓,林木葱茏,殿阁巍峨,数百年来一直为道教圣地。因山间泉水清澄甘冽,且能治愈疾病,故称「玉泉」。观以泉名,遂名「玉泉观」。

据载,元朝至元八年(1271年)秋,丘处机徒裔梁志通从山西太原远涉秦陇,西行至此,见其林泉丘壑之胜,遂结庵栖隐。至元十三年(1276年),建老君殿,奉祀五祖七真。这便是玉泉观最早的殿堂。此后,明、清两代又扩建重修,形成拥有九十余座建筑的宏大宫观建筑群。清末以来,毁坏严重。1981年起开始重修。现存建筑大多为明清代重修。主要有山门、五祖七真殿、通仙桥、人间天上坊、玉皇阁、第一山牌坊、三清殿、文昌宫、真武殿、斗姆殿、雷祖庙、三官殿、诸葛祠、托公祠、选胜亭、仓颉宫、玉泉井等。

玉皇阁是玉泉观现存最为宏伟的建筑。它座落在五十三级台阶之上。

仓颉宫前有一玉泉,传说梁志通真人西行于此,遂筑庵修真,以泉水洗目疗疾,故名「明眼泉」。泉南山坳,有神仙洞,传为汉代卢真人、元代梁真人和清代马真人羽化处,并有梁真人至元三十年(1293年)作诗题于洞内北壁。现在神仙洞崖上,翠柏蔽日,尤以崖顶露根古柏,根与根交织如发辫,俗称辫柏,为玉泉观一大奇景。

神仙洞西南有一碑亭,内藏元代书法家赵孟頫草书碑四方,碑文为李白、韦应物和王安石的五言绝句。碑亭西南有一亭,名选胜亭。登亭俯眺,城内风景尽收眼底。与选胜亭隔涧相望的南岗上,有清代建造的托公祠及天靖楼等建筑。这里楼台祠阁布局巧妙,别具匠心。

每年农历正月初九,是玉泉观的庙会,热闹非凡。

相关参考

道教 赵大信简介

赵大信,宋人,号天水逸人。撰《谷神赋》一卷。其说以先天谷神为内丹之本,以养神为内丹之要。

道教 赵民简介

赵民,宋朝甘肃天水人,号西秦降真子。自谓遇至人得法而道成,乃离开西秦云游天下,遁隐混尘。撰《亶甲集》。

文史百科 天水市下辖多少个乡镇

截至2019年6月,天水市共辖113个乡镇,其中包括78个镇和35个乡。1、秦州区辖15个镇、1个乡:大城街道、七里墩街道、东关街道、中城街道、西关街道、石马坪街道、天水郡街道、玉泉镇、太京镇、藉口镇

文史百科 天水市下辖多少个乡镇

截至2019年6月,天水市共辖113个乡镇,其中包括78个镇和35个乡。1、秦州区辖15个镇、1个乡:大城街道、七里墩街道、东关街道、中城街道、西关街道、石马坪街道、天水郡街道、玉泉镇、太京镇、藉口镇

文史百科 天水市下辖多少个乡镇

截至2019年6月,天水市共辖113个乡镇,其中包括78个镇和35个乡。1、秦州区辖15个镇、1个乡:大城街道、七里墩街道、东关街道、中城街道、西关街道、石马坪街道、天水郡街道、玉泉镇、太京镇、藉口镇

道教 尹道全简介

尹道全(307年-说313年)西晋末天水(今属甘肃)人。《衡岳志》、《历世真仙体道通鉴》卷三三记载,其隐居衡岳观后峰,修炼洞真还神彻视之道,兼佩五帝六甲左右灵飞符。后遇神人授以五岳真形图,感通灵飞十二

道教 雪山紫霄观简介

雪山紫霄观,道教宫观,座落于浙江温州景山雪山北麓,因冬天积雪难化,故有雪山之名。南宋人叶适(1150―1223年)的〈与英上人游紫霄观戏术短歌〉中就已经有了紫霄观的记载,可见紫霄观至少已有七百多年的历

道教 兰州金天观简介

金天观又称雷坛庙,位于兰州市七里河区西津东路,雷坛河西岸。始建于明惠帝建文二年(1400年)。当时,分封在兰州的肃庄王朱楧信奉道教,于是在宋代九阳观旧址修建道观,定名为「金天观」,并迎请湖北武当山玉虚

道教 集仙观简介

集仙观,历史上道教宫观名「集仙」者较多,其中以全真道在陕西终南山的集仙观较为著名。终南山从元代初年起,相继建起重阳万寿宫、通仙万寿宫、栖云观、集仙观、太一观、玉华观、白鹿观、筠溪道院、纯阳演化庵等。元

道教 土楼观简介

土楼观位于西宁市北的土楼山上。原为纪念汉朝护羌校尉邓训而建,名贤圣之祠。北魏时改为佛寺,有土楼山寺、北山寺、永兴寺、北禅寺等称呼。土楼观地处「丝绸之路」南线,历史上佛、道教两教曾混居,各拜各的神佛。后