道教 三皇经简介

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《三皇经》又名《三皇文》及《三皇内文》,为《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称,其作者不详。据传三国帛和所得为最古,后郑隐传葛洪,即所谓《小有三皇文》,称此文在小有之天玉府中,故又叫《小有经》。另外,据说西晋时鲍靓学道嵩山,于晋惠帝永康年间(300至301年)得受此文,后授葛洪,即《大有三皇文》,又称《大有经》,说此经秘在大有宫中。以后陆修静、孙游岳、陶弘景递相传承,陶并增以其他道经及斋仪,编为十三卷,为《太上洞神经》系所本。按葛洪所说,《三皇经》的主要内容是劾召鬼神、符图与存思法,为符书。这是后来以《三皇经》为本的《洞神经》系的主要教义。唐太宗贞观二十年(646年)下令除毁《三皇经》。古本《三皇经》今已佚。《正统道藏》洞神部方法类收有《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文》三卷和《三皇内文遗秘》一卷,皆非古本《三皇经》,但保留了古《三皇经》的某些内容,对研究魏晋南北朝道教史仍有参考价值。

任继愈主编:《宗教大词典》(上海:上海辞书出版社,1998年),第653页。 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第636页。 李养正主编:《道教手册》(郑州:中州古籍出版社,1993年),第319页。 朱越利:《道经总论》(沈阳:辽宁教育出版社,1991年),第69至71页。

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