道教 鬼谷子天髓灵文简介
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道藏综合索引 书 名：鬼谷子天髓灵文 编 著： 卷 数：二卷 正统道藏：洞神部方法类 薄字号 涵芬楼本第579册 新文丰本第31册 三家本第18册 道藏提要：编号861 中华道藏：道法众术道法诸经 第32册鬼谷子天髓灵文，撰人不详。从内容看，似出于宋代。二卷，收入《正统道藏》洞神部方法类。本书内容颇为杂乱、以符咒术为主，兼服丹药。
上卷为鬼谷子《秘密天文》，内载隐形藏体符、驱冲入室符、魂游三界符，火假四大符、五假符等十余种符文。依法书符吞服，并念咒语，可以隐形尸解，驱役鬼神。又有《求祭福神应灵之法》，内载天甲符、地甲符、人甲符、鬼甲符、通目符、伏藏符、冢墓符等，谓书符念咒，可以识天灾，见伏藏，寻人送鬼，见神捕贼。
下卷有《混天移地法》，内载天地人、龙虎风云、金、木、水、火、土等十二种印图。谓施用神印能制天动地，克敌制胜，降龙伏虎，起云生风，辟金生木，行水发火，生长谷菜等。又有《天髓治国安邦章》，内载灰坛图、开心符、通身符、战胜符、神兵符等。谓依法施用，能千变万化，出有人无，撤豆成兵，斩草为马。又有《点检法》，依法施符念咒，可起死回生，又有返魂丹、招魂符、登波术、启扉术、脱壳现形术、分神散、异容散、知命丹等灵药和法术。
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道藏综合索引书 名：鬼谷子编 著：卷 数：三卷正统道藏：太玄部甚字号涵芬楼本第671册新文丰本第36册三家本第21册道藏提要：编号1016中华道藏：道教论集诸子文集第25册 鬼谷子，相
李崇瑶（1363－?）字枢灵，号还精子。元至正年间河南开封祥符县人，幼习儒学，喜读《鬼谷子》、《南华真经》诸书。心契有悟，中年时，遇张奉灵，遂师之，授以至道。为南无派第三代宗师。
王真一（1362年－？），字知坛。号虚谷子。元至正年间苏州吴江人。少时试举子业，后师事李崇瑶，为南无派第四代宗师。
刘烈（?—1173年）南宋人，号虚谷子。据《历世真仙体道通鉴》卷五、《庐山太平兴国宫采访真君事实》载，隶籍眉山太平兴国宫道士，宋高宗绍兴六年（1136年）建真一庵，长居其内内，阅道藏经义，有太古遗风，
杜道坚（1237－1318年），字处逸，宋末元初著名道士。自号南谷子。当涂（今属安徽）人。年十四，得异书于异人，乃决意离俗，师事石山耿先生修道。继入茅山，披阅《道藏》。茅山宗师蒋宗瑛见而器之，授以大洞
正阳传道帝君目录生平钟离权姓钟离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入终南山，遇东华帝君王玄甫授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成，
两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。 鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只
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