道教 邯郸道省悟黄粱梦简介
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邯郸道省悟黄粱梦，元杂剧名称，讲述吕喦（洞宾）受钟离权度化之事。亦作《黄粱梦》、《开坛阐教黄梁梦》，四折，元代马致远和李时中、红字李二、艺人花李郎合著，各作一折。剧尾题名《汉钟离度脱唐吕公》，正名为《邯郸道省悟黄粱梦》。该取材于唐朝沈既济撰传奇小说《枕中记》。剧情是：吕喦进京赶考途中，在邯郸道一客店里休息，店家为他煮黄粱饭。钟离权奉命前来度化他，他却迷恋尘世功名，坚决不肯修道。倦睡之后，吕喦在梦中过了十八年，与高太尉之女翠娥结为夫妻，有一双儿女。他奉命征讨外出一年间，妻翠娥与魏尚书之子魏舍有私情。此时恰巧吕喦私自回家，撞破私情，欲杀翠娥，为院公劝阻。朝廷本欲将他斩首，后改为发配穷远之地，途中解差将他及其一双儿女释放。三人风雪之中迷路，得一樵夫搭救，指点他们去一草庵之中讨些吃食。不幸一双儿女被一壮士摔死，吕喦自己也被壮士持剑追杀。正在此时，吕喦从梦中惊醒，而客店为他做的黄粱饭还没有熟。吕喦这时才知梦中高太尉、院公、樵夫都是钟离权所化，省悟到「人生如梦，万事皆空」，于是断绝酒色财气和人我是非之念而得道成仙。该剧现存版本有明脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元曲选》本等。
参考文献
明‧臧晋叔编：《元曲选》（北京：中华书局，1958）。相关参考
邯郸梦传奇，元杂剧名称，讲述吕喦（洞宾）度化卢生之事。又名《邯郸梦记》、《邯郸记》，共三十出，明朝传奇作家汤显祖所作，是「临川四梦」之一。剧情讲述：吕洞宾在邯郸赵州桥头看见书生卢生，此人自幼读书，精读
胡玄宗（1397－?），明初直隶顺德府邯郸县（今属河北省）人。《南无道派宗谱》载其字范质，号昭元子。少时精通地理经术，中年立儒肆，会三教为一。至青城山，遇杨理信，授以至道及口诀，遂为南无派第六代宗师。
赵威伯，东汉东郡（今属河北）人。《茅山志》载其少时受业于邯郸张先生，行挹日月之景，服九灵明镜之华。晚年在中岳，从范丘林受《玉佩金珰经》。后隐居茅山，修行得道。
刘京，字太玄，西汉时南阳（今河南济源县与淇县之间）人。《历世真仙体道通鉴》卷十二称其少时曾为汉孝文帝侍郎，后弃官出家，师事邯郸张道人学饵朱英秘诀。又师事蓟子训，受授五帝灵飞六甲十二事、神仙十洲真形诸秘
道，是道教的根本存有及理念，道教以「道」为核心教理和最高信仰。道教认为「道」是一个存有，此道生万物的过程即老子《道德经》说的「道生一，一生二，二生三，三生万物」。道教以「道」为最高信仰，认为「道」是
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《道协会刊》，中国道教协会的机关刊物。创办于一九六二年八月，最初由中国道教协会的道教研究室负责编辑，属于不定期的、只在道教内部发行的刊物；一九八六年十一月更名为《中国道教》，开始在国内外公开发行，并设
清水道，早期天师道的支派，称为天师张陵家奴所创，道法特征是以清水为人治病。刘宋道经《三天内解经》说：「今有奉五斗米道者，又有奉无为旛花之道及佛道者，又有奉清水道者。」清水道专以清水行法治病去灾，为早期
《中国道观志丛刊》（全36册）及《中国道观志丛刊续编》（全28册）是广陵书社编辑的道教古籍丛书，共计收录历代宫观志97种。丛刊所收录的宫观志主要有以下三类：一是专记一座宫观专志，如《黄堂隆道宫志》、《
欧阳道隆，北宋真宗时人。其家旧藏《南岳九仙传》，经廖侁删订而成《南岳九真人传》，收入《道藏》洞玄部谱录类。