道教 邯郸梦传奇简介
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邯郸梦传奇，元杂剧名称，讲述吕喦（洞宾）度化卢生之事。又名《邯郸梦记》、《邯郸记》，共三十出，明朝传奇作家汤显祖所作，是「临川四梦」之一。剧情讲述：吕洞宾在邯郸赵州桥头看见书生卢生，此人自幼读书，精读经史，但屡试不中；吕见卢生相貌清奇，有仙分，觉得此人可度，于是有意到店里与卢生闲聊。这时店小二正在为他们二人煮黄粱米饭。卢生和吕谈起功名事，非常感叹。这时卢生瞌睡，吕洞宾便送一磁枕给他，让其倚瓷枕而梦，梦中，卢生娶娇娘，遂功名；后被考官宇文融报复，被贬到陕州任知州，他用火烧、醋浇之法，开通了河道，建功立业。再后来，又有边关急报吐蕃杀过了长城，宇文融又荐卢生挂帅征战，想藉以害卢生于疆场，结果卢生因此升为定西侯，加封「太子太保兵部尚书同平章军国大事」。宇文融又密奏卢私通蕃将，欲图不轨，陷害卢生，卢生备受酷刑。等到边境安定，吐蕃归降大唐，卢生洗冤回京，并加封赵国公，食邑五千户，官上柱国太师。此后，卢生又做二十多年丞相，因纵欲而得病，归天而去。突然梦醒，卢生方知刚才是黄粱一梦。吕洞宾告诉他，其儿子是店里鸡犬所变，崔氏是那驴子所变。卢生致此蟠然醒悟，就随吕洞宾去蓬莱仙山做桃花苑的扫花使者。
参考文献
明‧汤显祖：《邯郸记》（北京：中华书局，1960）。相关参考
邯郸道省悟黄粱梦，元杂剧名称，讲述吕喦（洞宾）受钟离权度化之事。亦作《黄粱梦》、《开坛阐教黄梁梦》，四折，元代马致远和李时中、红字李二、艺人花李郎合著，各作一折。剧尾题名《汉钟离度脱唐吕公》，正名为《
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣道教传奇戏曲是以神仙道人故事为题材、以传奇为体式、用以表现修道升仙旨趣的戏曲作品。目录界说「传奇」又称「传奇文」，本是小说的体裁之一，到
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣「传奇」之名始见于晚唐作家裴铏的《传奇》一书。宋代以后，人文们遂以此概称唐人小说。道教传奇小说是唐人传奇小说中的一类。在中国古代，向来以
张无梦，字灵隐，号鸿蒙子，五代末北宋初年凤翔人。永嘉开元观道士。据《历世真仙体道通鉴》卷四八记载，少时入华山，与刘海蟾、种放结为方外之友，师事陈希夷，后入天台山潜心静学。其道教思想以主静为基础，融合佛
赵威伯，东汉东郡（今属河北）人。《茅山志》载其少时受业于邯郸张先生，行挹日月之景，服九灵明镜之华。晚年在中岳，从范丘林受《玉佩金珰经》。后隐居茅山，修行得道。
刘京，字太玄，西汉时南阳（今河南济源县与淇县之间）人。《历世真仙体道通鉴》卷十二称其少时曾为汉孝文帝侍郎，后弃官出家，师事邯郸张道人学饵朱英秘诀。又师事蓟子训，受授五帝灵飞六甲十二事、神仙十洲真形诸秘
胡玄宗（1397－?），明初直隶顺德府邯郸县（今属河北省）人。《南无道派宗谱》载其字范质，号昭元子。少时精通地理经术，中年立儒肆，会三教为一。至青城山，遇杨理信，授以至道及口诀，遂为南无派第六代宗师。
解梦书，中国古代解释梦之征兆的书籍。《隋书》〈经籍志〉着录《解梦书》二卷，《宋史》〈艺文志〉着录《周公觧梦书》三卷，明吕毖《明宫史》卷五着录《周公解梦书大全》计二本七十页。敦煌文书P.3908号为《新
饶洞天，北宋初抚州临川（今属江西）人。据《上清天心正法序》载，初为县吏，后梦神人指点，于华盖山掘地获《天心经》（一名《天心正法》）一函。后于南丰遇谭紫霄，礼拜师之，顿悟玄理，遂为天心派始祖。自称紫微宫
刘本恕，清朝湖南人。本名樵，号柯臣，道号无我子。《吕祖全书》载其梦道人点悟，后隶籍为武昌涵三宫道士，与东巖子邓优恕、清虚子刘允诚共同编撰《参同经》，阐发经典之渊源。