道教 正骨真传简介
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篇首语：我的知识和成功，全是靠勤奋学习取得的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 正骨真传简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
天台山道家功夫：正骨真传 作者：应有荣 出版：北京：人民卫生出版社，2008年， 书号：9787117104692《天台山道家功夫：正骨真传》，应有荣著，北京人民卫生出版社2008年出版。
内容简介
天台山道家功夫正骨，是以道家南宗紫阳真人张伯端所创「金丹大道」修炼中武火（动功）「道功密拳」的训练方法为基础，结合正骨手法特点，经过数代人潜心钻研总结的一系列针对骨伤科医生的自身练功方法。此功法可显著提高手法治疗质量，指导病人康复训练。
本书共四篇，第一篇正骨功法基础道功密拳，重点介绍易筋经天台山道家练功法、器械练功法；第二篇练功与正骨理筋手法；第三篇天台山道家功夫正骨，详述36种骨折和脱位的道家功夫正骨方法，且病病有案例，案案有点评；第四篇附篇，为《悟真篇》和《金丹四百字》原文。
全书约30万字，500余幅照片，可操作性极强，主要供从事骨伤科临床的人员参考。
绪论 道家与医学 一、道家功夫的形成及发展 二、道家与中国接骨学相关参考
崔道演（1141年—1221年），字玄甫，号真静、清闲子。金朝观州蓨（今河北景县）人。父母殁，庐墓三年，后出家为道士，师事东海刘长生。道演喜读三教之书，洞晓大义。得刘长生真传后，归将陵之韦家墅。以医术
沈宗文，字奕纯，号玉堂，清乾隆年间（1736年－1795年）苏州人。据《元妙观志》卷四载，自幼习科举业，屡试不中。遂出家于元妙观，师事李宣仁宗师。清修力行，得正一真传，祈雨祷晴，皆有灵验，时人称为「小
（1625～1678）明末清初临济宗僧。叙州（四川省）人，俗姓李。号密印。灵隐印文之法嗣。自幼出家，闻一老僧言教外别传之宗旨而归禅，后师事灵隐。住湖南黔阳县广福山胜觉寺，举扬宗风。康熙十七年示寂，享年
（1625～1678）明末清初临济宗僧。叙州（四川省）人，俗姓李。号密印。灵隐印文之法嗣。自幼出家，闻一老僧言教外别传之宗旨而归禅，后师事灵隐。住湖南黔阳县广福山胜觉寺，举扬宗风。康熙十七年示寂，享年
（1625～1678）明末清初临济宗僧。叙州（四川省）人，俗姓李。号密印。灵隐印文之法嗣。自幼出家，闻一老僧言教外别传之宗旨而归禅，后师事灵隐。住湖南黔阳县广福山胜觉寺，举扬宗风。康熙十七年示寂，享年
（1625～1678）明末清初临济宗僧。叙州（四川省）人，俗姓李。号密印。灵隐印文之法嗣。自幼出家，闻一老僧言教外别传之宗旨而归禅，后师事灵隐。住湖南黔阳县广福山胜觉寺，举扬宗风。康熙十七年示寂，享年
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