道教 澄清韵简介
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澄清韵，道教主要韵腔之一。部分正一道徒又称之为「净秽咒」或「荡秽」等，属阳韵，系早坛功课第一首经韵。其韵中经文源于明代正统《道藏》首经《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》。所谓「澄清」，即指「玉宇澄清，纤尘不染」的神仙天界景象，要求信徒们「三业清静」，「淡泊虚夷，不染尘境，体兹正道，悟彼重玄」。该韵经词为四言句式，乐曲通常为散、慢、散结构，乐汇的连接常采用「鱼咬尾」的手法，句幅连绵不断，旋律舒缓宽广。此曲具有导引信徒入静的功能，并且有荡秽除邪之作用。经词单句衍展型单段体，并变化反复咏唱数遍，其前后附加散板的引腔和尾腔而构成全曲。在单段体反复咏唱时，段首尾部分均固定不变。中部予以展开，使结构作了成倍的扩展，调式音阶为五声宫调。引腔中出现的清角音带有移宫因素，呈现出浓郁的古乐韵味，旋法以级进为主，旋线多呈高起下降型，即整个乐段从属音高起，渐迂回下降至宫音作结，旋律运动多围绕商音旋转，最后的终止式先在商音上延长，再经过羽音而徐缓地结束在宫音上。
胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年）。 中国道教协会、苏州道教协会编:《道教大辞典》（北京：华夏出版社，1994年）。相关参考
,【澄清韵】,琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳含烟，万灵振伏，招集群仙，天无氛秽，地无妖尘，冥慧洞清，大量玄玄。,大罗三宝天尊(三称),【大启请赞】,真心清静道为宗，譬彼中天宝月同，净扫
〈悲叹韵〉，是道教度亡斋仪中的曲目，乐曲凄婉，既能表达信众对亡魂的怀念，也能表达法众对亡魂的悲叹和祝愿。清贺龙骧等重刊成都二仙庵版《道藏辑要》收录有《全真正韵》，《全真正韵》共收经韵六十二首，其中第三
幽冥韵，全真道音乐韵腔，用于超度阴亡的法事。《幽冥韵》称赞东极青华宫「紫雾祥光彻太空」、「千朵莲花宝座」、「九头狮子出云中」的景象，并祈求十方救苦天尊破酆都地狱，救出在地狱受苦的魂灵。此曲曲调有很浓重
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神韵，「神」指精神，「韵」为风度。「神韵」一般指人内在的精神、修养流露为外在的神采、风度，也可指艺术作品之美学意境。道教经典也多用神韵一词来形容人物、景色和艺术作品，如《甘水仙源录》卷五〈和真人潘公神
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