道教 陈德定简介
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陈德定，金元时延安人。号通真子。师事尹清和弟子仇志隆，兼习符箓法术。居终南山四十余年，耕而后食，名著秦雍间。至元二十七年（1290年）世祖召至阙下，试验有征，赐玉鼎貂衣。成宗元贞二年（1296年）赐号「栖玄致道通真法师」。事迹载于元王恽《清和尹宗师道行碑》。
相关参考
卫真定（?－1645年），字元宰，号平阳子。明末清初嘉兴石门（今属浙江省）人。《金盖心灯》卷一载，其先世居华亭，宋末元初，正节先生开白社书院于石泾塘，遂家石门。真定生性鲁钝，但性至孝。既长，欣慕方外之
道藏综合索引书 名：太上求仙定录尺素真诀玉文编 著：卷 数：一卷正统道藏：洞真部玉诀类成字号涵芬楼本第59册新文丰本第4册三家本第2册道藏提要：编号128中华道藏：三洞真经洞真上清经第2册&nb
道藏综合索引书 名：洞玄灵宝定观经注(冷虚子)编 著：冷虚子卷 数：一卷正统道藏：洞玄部玉诀类推字号涵芬楼本第189册新文丰本第11册三家本第6册道藏提要：编号399中华道藏：三洞真经三洞经教第
张道源，南宋时泉州人。据《泉州府志》载，绍定年间（1228年－1233年）入德化九窦溪学道，后隐居安溪太湖巖。时人称为惠应祖师。
真心，佛道二教对于心范畴所作的区分判别之一，与「尘心」相对，也称「本心」、「清虚心」、「冷淡心」。道教经典中虽早已出现该术语，但后来却多为金丹派南宗使用。如《灵宝无量度人上经大法》曾言：「凡于定中观心
刘图，东汉安帝时江夏（今湖北云梦县）人。《历世真仙体道通鉴》卷五记载，永初三年（109年）老君下降召使刘图校定天下簿籍，图因而得道，遂为道士。
马志，北宋道士。据《重修和证类本草序》载，通晓医方术，曾治愈宋太宗顽疾。开宝六年（973年）奉诏校辑本草药方，详加注解，增补新药百余种，撰成《开宝新详定本草》二十卷，后奉旨还俗为御医。
金天观又称雷坛庙，位于兰州市七里河区西津东路，雷坛河西岸。始建于明惠帝建文二年（1400年）。当时，分封在兰州的肃庄王朱楧信奉道教，于是在宋代九阳观旧址修建道观，定名为「金天观」，并迎请湖北武当山玉虚
高成岳（1760年－？），字慧机，号定元子。清乾隆年间直隶抚宁县（今属河北省）人。世以耕读传家。据《南无道派宗谱》，成岳于济南吕祖道院遇邢功广，教以调补还液之术，自是丹道修持不懈。遂皈依南无派，为第十
金桥诀，科仪法事中使用的掐指功诀，或曰「手诀」。其式左手二指中指伸直，无名指曲倒在下，大拇指压定无名指，掐住小指二、三节之间，功能大致为象征「架桥渡人」。法师在炼度、破幽科仪中引导亡灵超出幽冥、登往仙