道教 无为清静长生真人至真语录简介
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道藏综合索引 书 名：无为清静长生真人至真语录 编 著：刘处玄 卷 数：一卷 正统道藏：太玄部 卑字号 涵芬楼本第728册 新文丰本第39册 三家本第23册 道藏提要：编号1048 中华道藏：道教论集道学论著‧全真文集 第26册无为清静长生真人至真语录，简称《至真语录》。金朝全真道宗师刘处玄（号长生子）撰述。约成书于泰和壬戌年（1202）。一卷，收入《正统道藏》太玄部。此书乃刘处玄门人「徐李二师」编集，收录刘处玄语录八十条，宣扬全真道旨。大抵以道性长存为本，清静无为为宗。假阴阳五行之说，解释生死、苦乐、善恶、祸福、是非、贵贱、贤愚、道俗之义，意欲超越阴阳五行而抵达长生无死之域。谓道生于天地之先，性生于万物之外；道运阴阳而生万物，性烹铅汞而炼其形。「阴阳散而道常在也，万物朽而性常存也。」又称有为之道、德、善皆是伪而有尽，无为之道、德、善则是真而无尽。故修道者须去有为而为无为。惩忿窒欲，无贪无著。则真性不昧，神超生死，得常道真我。书中又屡言轮回报应，劝人行善戒恶。以免死后轮转恶报。
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李守真，明宪宗时人。少游崂山，遇异人授以养生秘术，隐居滕县雪山中。明宪宗成化年间（1465年－1487年）诏至京师，问以长生术，对答称旨，诏授太常博士，居显佑宫，赐号「冲虚妙悟真人、太极涵真子李隐仙」
赵抱渊（1135年－1206年）金朝延安鸡川人。道号还元子，俗呼魔哥。家世业农，抱渊自幼志在方外，遇道士授以秘诀，遂结庵而居。后因刘长生真人，得授心印，隐居阳山十二年。后至终南祖庭，参事王重阳，玄旨秘
道藏综合索引书 名：金碧五相类参同契(阴真人)编 著：原题长生阴真人注卷 数：三卷正统道藏：洞神部众术类似字号涵芬楼本第588-589册新文丰本第32册三家本第19册道藏提要：编号898中华道藏
蒋日和，明朝江宁人。自幼出家，师事朝天宫谢无为提点，后又师从刘渊然真人。《真庆观兴造记》载，日和游历至云南，住持昆明真庆观。六年间，香火鼎盛，道业兴旺。明仁宗洪熙元年（1425年）赐封「明真显道宏教法
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清静经简介 《太上老君说常清静妙经》，简称《清静经》或《常清静经》。此经作者不详，推测成书于唐朝前期。清代《钦定秘殿珠林》第16卷著录唐僧怀素（725-785）书有《老子清静经》1卷，第17卷也著录
於志可（1185年—1255年）金元时山东宁海（今山东牟平）人。字显道，号冲虚。《甘水仙源录》卷五载，志可自幼雅好清淡，十九岁师事刘长生，皈依全真道门。未几，刘长生逝世，遂师事丘长春十余年。后从宗师应
于志可（1185年—1255年）金元时山东宁海（今山东牟平）人。字显道，号冲虚。《甘水仙源录》卷五载，志可自幼雅好清淡，十九岁师事刘长生，皈依全真道门。未几，刘长生逝世，遂师事丘长春十余年。后从宗师应
刘操，五代北宋燕地广陵（今属河北）人，一说为渤海（今山东滨县）人，一说为大辽人；一名哲，字元（玄）英、号海蟾子，世称刘海蟾。喜尚黄老之学。事燕主刘守光为丞相。遇吕洞宾传授清静无为养性修命及金液还丹诸道