道教 陈可复简介
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陈可复（?—1307年）字复心，号雷谷。元初庆元路定海县（今属浙江省）人。年十四，从观妙葆真陈与真出家为道士。陈与真师事王师诠，得雷法，役召鬼神甚灵验。世为单传，遂尽传可复，道行江浙一带。至元十四年（1277年）陈与真谢世，可复乃习天人性命之学，从先天道山先生学经五年，尽得太极诸家之奥旨。自是内外境融，出入天造，呼风唤雨，颇有灵验。至元二十七年（1290年），有旨寻访高道，可复首以应聘。二十九年（1292年）从大驾赴上都祷雨、止雪，赐号「太极灵妙弘教法师」。三十一年（1294年）奉旨任庆元路悟真观住持提点。后拜庆元路道录。所传高徒有二，一为庆元路道判陈世素，一为庆元路道录吕震亨。受授其雷法最著称者有孙益谦、夏文永、稽天仁、董处谦、危有成、麻文行等。
相关参考
陈阳复（1730年—1785年），原名去非，字翼庭，号憔云。清乾嘉年间浙江归安人。世居荻冈。早岁嗜禅法，习十六观绎，大有所得，后辞婚不娶。据《金盖心灯》载，乾隆十年（1715年）至金盖山谒隆岩嗣师，嗣
张敦复字延之，张象中长子，正一派第二十八代天师。据《汉天师世家》载，自幼声如洪钟，博通经史。宋神宗赐号「葆光先生」。阐扬祖风，以符箓济世，享年五十三。元至正十三年（1353年）赠号「太极无为演道真君」
牛志荣，元朝上党人。自童年入道，师事全真教李志实真人。洞达斋科，佩参法箓。承师教诲，继志述事，勤行修葺，复扩建修真观，后擢为道正。
杜从法，唐末人。据《资治通鉴．唐纪》载，有道术，以「妖法」妄诱昌、普、合三州百姓作乱。天复元年（901年），王建遣行营兵马使王吉谏将兵三万会东州、武信兵讨之，从法败。
孙道元，字善长，号复阳子。清朝浙江桐川人。《浙江通志》载，道元自幼出家，隶籍为吴山火德庙道士。及长，云游名山，至龙虎山，拜正一张天师，授以清微五雷大法。修炼数年，以救济累功，道价日隆。后入大涤山，习性
赵真嵩（?－1628年）原名得源，号复阳子。明朝山东瑯琊人。《太上律脉源流》载其年二十，精通经史，博览道释要典。年二十五岁，父母双亡，遂弃家出游武当。至茅山阅道籍。遇张静定，慕其道德，遂请皈依。静定乃
司马凝正，唐末五代人。《录异记》载，凝正善书法。有道术，游历江湖，多有奇闻。懿宗咸通年间（860年—874年）。奉旨于洞真观缮写真经。唐昭宗天复年间（901年—904年）往来于洪州西山、玉笥山等处。有
太上玄门功课经序窃以金书玉笈为入道之门。墙讽经诵咒迺修仙之径路得入道之门。可以复元始之性。获修仙之路。得以晓自然之心。是故道者住丛林。焚香火。三千日里勤功十二时中无怠。朝夕朝礼圣容当输自己之诚。勤祝
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