道教 洞玄灵宝五感文简介
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道藏综合索引 书 名:洞玄灵宝五感文 编 著:陆修静 卷 数:一卷 正统道藏:正一部 雨字号 涵芬楼本第78册 新文丰本第5册 三家本第32册 道藏提要:编号187 中华道藏:三洞真经太玄部经诀‧正一部经箓 第8册《洞玄灵宝五感文》,南朝陆修静撰。一卷,收入《正统道藏》正一部。本书前半篇为〈五感文〉,言修涂炭斋法。涂炭斋乃早期天师道斋法之一。其法「以苦节为功」。修斋者须露天立坛,以黄泥涂额,披发自缚,口中衔璧,伏卧于地,向四方叩头忏谢。汉魏期间,此斋法较为流行,东晋南朝时则被灵宝斋法取代。此斋事施行一次需三十六日,积旬累月,负戴霜露,足冰首泥,饥寒交迫。陆修静因此而作五感文,谓修斋者应有五种感念之情:
一感父母生我育我之辛劳。 二感父母为我冠带婚娶、积蓄赀财、造买基业而受三涂之苦。 三感人生迷误苦痛,幸能归命「道宝」、「经宝」、「师宝」三宝。 四感太上众真开化拯救。 五感尊师开度之恩。据称有此五感,则修斋者能自甘忍苦,无所惑矣。后半篇为〈众斋法〉,论述道教斋法要旨及其种类。谓「道以斋戒为立德之根本,寻真之门户」;因学道者资质有别,故斋法亦有等差。其大要有三等十二法,即洞真上清斋二法、洞玄灵宝斋九法,三涂炭斋一法,皆注明其功用。本书虽只一卷,但其中所述斋法理论,对后世道教影响甚大。
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