道教笏简介

Posted 2022-10-16 戒律

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斋醮科仪修持早晚功课炼气
云游参访斋戒戒律正一派戒律
全真派戒律
宫观清规符箓法术符箓神咒掐诀步罡
变化之术祈福禳灾考召
驱邪治病送瘟术数仪式三箓斋名罗天大醮破狱灯仪
先天斛食济炼幽科仪炼度仪
关灯散花科仪进表科仪坛场设置斋坛醮坛戒坛万法宗坛道冠服饰法器木鱼令牌如意法印
法杖法剑笏云铛
幡磬麈尾钟铙钹坛场执事高功都讲监斋
侍香侍灯侍经神诞庆典迎神出会香期与庙会

笏，又称手板、玉板或朝板，是道教科仪中常用法器之一种。

由来

中国古代就有笏。《释名》称，「笏，忽也。君有教命，有所启白，则书其上，备忽忘也」。意指笏乃臣下上殿面君时的工具，以笏为纸，直书其上，以防遗忘。《礼记》的《玉藻》称，「笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也」。「笏，度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一」。唐代武德四年（621年）以后，五品官以上用象牙制作的笏，六品以下官用竹本笏。三品以上的笏，前拙后直。五品以上，前拙后屈，后又改为上圆下方。《舆服杂事》称，「古者贵贱皆执圭，书君上之政令。有事，则搢之于腰带中。五代以来，唯八座尚书执笏者，白笔缀手板头，以紫囊裹之。其余王公卿士，但执手板，板主于敬，不执笏，示非记事官也」。早期道教仪礼并无执笏之礼，后来受朝礼的影响才有用朝板的。今道教科仪中仍有用笏的。道士之笏，大多是竹木制品。只有高功法师仍有使用象牙制作的朝板。

作用

道士在科仪中用笏只是朝礼。《道书援神契》称，「古之公侯皆执圭。《周礼》有恒圭、信圭、躬圭。《礼记》云：士执鱼须、文竹、木简之类也」。因此道教科仪中用笏，只表示对神灵的尊敬。「敬上尊贤，贵不逾常。用制斯器，备对遗忘」道书称，「太上敕陵，阳监受教，稽首而起，执笏户东，面西而立」。

《礼记》《道书援神契》《舆服杂事》

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