道教 三十六天简介
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老子对道的创造性运用
道的主要内涵
道的主要功能
德
德的主要含义
体道合德
得道可以成仙
道法自然
自然的内涵
观天之道,执天之行 宇宙论 宇宙论
开天辟地
道教宇宙演化论的形成
天地开辟的过程
三十六天
幽冥世界 太极与阴阳 太极与阴阳
气
无极与太极
无极
太极和太极图
阴阳五行(1)
阴阳五行(2) 社会理想 社会理想
太平的理念
清净无为
济世度人 人生理想 明道立德
道化教育 劝善行善 劝善行善
广积阴功
因果秘义
行善准则
修善方法
目录
天宇分布于十方
元纲流演成的三十二天分布在东、西、南、北,每一方八天。也有稍详细一点,在东西南北四正方的基础上,加上四维:东南、东北、西南、西北,共八个方向,且有上下之分。三十二天之上另有四重天宇。所有的天宇分布在八方和上下,总称为十方。
三十六天名
前面谈到元纲流演,只有三十二天。这几重天宇,受劫数制约,所以有生有灭,另有四重天,是不受劫运影响的,它们是三清天和大罗天。这样,总为三十六天。其名为:
三十二天
太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、上明七曜摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天(以上为东方八天)赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂耀天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天(以上为南方八天)、元载孔升天、太安黄崖天、显定极风天、始皇孝芒天、太极翁重浮容天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天(以上为西方八天)皓庭霄度天、渊通元洞天、太文翰宠妙成天、太素秀乐禁上天、太虚无上常容天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天(以上为北方八天)
三清天
太清天、上清天、玉清天
大罗天
上述三十六天中,三十五天总系于大罗天,其它天都有限,而大罗天是无限的,它最高,却又包罗于诸天之外,没有终极。宇宙在空间上是无限的。
三界和三界外
上述三十六天又分为不同的境界。三界,指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。三界诸天,劫尽还坏,修道有得,生于或升入三界诸天,尚未跳出轮回。三界外,有八天。修道者跳出三界,到三界之外,方能超脱劫运和轮回。
欲界,有六天,自太黄曾天,至七曜摩夷天。此界之中有色(形色可见)有欲念,人民男女交接,胎生后代。
色界,有十八天,自虚无越衡天至于无极昙誓天。此界中,有色无情欲,男女不交接,人民直接由气化生。
无色界,有四天自皓庭霄度天至于秀乐禁上天。此界不仅没有情欲,而且没有形色,凡人无法看见其人,只有真人才能见到。
相关参考
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