道教 上官道人简介
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上官道人,北宋人。隶籍四川青城山道士。《青城山志》载其巢居服气,辟榖不食,年九十余,身轻体健。陆游访青城,拜见道人于丈人观,问以养生之术,曰:「为国家致太平与长生不死,皆非常人所能。当守国使不乱,以待奇才之出;卫生使不天,以须异人之至。不乱不天,皆不待异术,惟勤而已。」另一说法为《延平府志》,认为其为宋福建南平人,自少出家,隐居山中,修炼服气辟榖术。
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毛道人,南宋初建炎年间人。据《华盖山浮丘王郭三真君事实》载,居华盖山,结庵于三峰侧。冬夏唯穿单衣,自种植粮草以食。时人呼为毛公。
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刘何,明朝湖北均县人。号无心道人,隐居泰山南天门,炼养内功丹法,行吐纳运气之术。袁奂有《无心道人传》行于世。
王莲,又名岳莲,字韵香,号清微道人、玉井道人。清嘉道年间(1796—1850年)江苏无锡人。自幼出家,隶籍福慧双修庵女冠。工诗文词章,通音律,擅楷书。《清画录》、《见闻随笔》载,王莲擅长丹青,画兰竹风
刘士宽,明朝江西人。《云南通志》载其自幼因患眼疾而致盲,年十八,遇道人以金针术治愈,遂师事之。道人尽授其术及养气还精法,遂励志修行,年九十而卒。
陶素耜,清朝会稽(今属浙江省)人。原名式玉,自号存存子,通微道人、清净心居士。少时云游天下,参访师侣,遇道人授以修炼秘法,乃一心皈道,研习丹法要旨,后编撰《道言五种》行世。
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甄淑,明朝湖广(今湖北)人。号九瑛道人。撰著《悟真篇翼注》、《参同契译注》传世。
杨辅,明朝云南太和人,号存诚道人。《明外史》载其自幼事母以孝闻,为人慈谨,母亡后,隐居鸡足山罗汉壁石窟,曾注《孝经》。
李理安,字经轩,号千山道人。民国人。平素收集轶事,广搜丛林谱谍、碑版图史、考征通志,于民国二十五年(1937年)撰《长春观志》四卷。