道教 南方火德真君简介
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篇首语：欠伸展肢体，吟咏心自愉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 南方火德真君简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
南方火德真君，道教神明，即「南方朱陵大帝」，多出现在各种驱除灾厄疾病的法术中。《太上洞真五星秘授经》描述曰：「南方火德真君，主长养万物，烛幽洞微，如世人运炁逢遇，多有灾厄疾病之尤，宜弘善以迎之。其真君，戴星冠，蹑朱履，衣朱霞寿鹤之衣，手执玉简，悬七星金剑，垂白玉环佩。宜图形供养，以异花珍果，浄水名香，灯烛清醴，虔心瞻敬，至心而呪曰：火星真君，主张诸恶。去邪护真，慎勿交错。」《上清天心正法》卷五则记用以「取南炁」之「乌旸符」的「敕符呪」曰：「真人从南来，龙虎交加吼，阳火烧阴鬼，邪精奔竞走。急急如南方火德真君律令，朱陵大帝敕。」《道法会元》卷一百十五又有〈太极都雷隐书〉，其法结束时需唸：「急急速速，如南方火德真君律令。」又说南方火德真君乃五星七曜星君之一，盖为南方「荧惑真君」。
参考文献
《太上洞真五星秘授经》，见《道藏》，第1册。 《道法会元》，卷一百十五，〈太极都雷隐书〉，见《道藏》，第28册。相关参考
真君，对道教神灵或修道得仙之男子的尊称，也可专指心神或脑神。道教科仪中常见祈请各方神灵或真君，如五帝真君、四圣真君、七星真君等，并以为他们各有职司，如《上清灵宝大法》卷三言：「上清天枢院玉司正法，南斗
真君祠，为道教「真君」]而建立的祠庙，历史上各地多有之。如《玄品录》卷二载唐代司马承祯曾上言：「今五岳神祠，皆是山林之神，非正真之神也，五岳皆有洞府，各有上清眞人降任其职，山川风雨阴阳气序是所理焉，冠
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