道教 元贞之体简介
Posted 经血
篇首语：关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 元贞之体简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
内丹 丹学术语 心性命 精气神 大还丹 小还丹性命双修 三花聚顶 三车搬运
三家相见 九鼎炼心 龙虎交媾
炼精化气 炼气化神 炼神还虚
炼虚合道 坎离颠倒 合符行中
五气朝元 脱胎换骨 筑基 炼己
调息 得药 采药 火候 进火
退符 温养 沐浴 活子时 河车
玄珠 关窍 周天 女丹 斩赤龙
太阴炼形 元贞之体
元贞之体，女丹学术语。
「贞」是纯正的意思，「元」是初始的意思，「元贞之体」形容女子修炼内丹在「斩赤龙」之后的状态。道教之所以把「斩赤龙」之后的体质形容为「元贞之体」，是因为「赤龙」斩断，乃意味着女子体内的阴浊经血已经转化为纯阳之气，从而导致体态也发生一系列变化，最根本的就是经血由红变黄，再由黄转白，这种白色液体就是元贞女性之精，它经过修炼还可以化而为气。炼就「元贞之体」，这是女性能否继续修炼内丹功法的资格，如果不能变化气质，其它步骤就谈不上了。所以，就女丹而言，「元贞之体」是内丹初步功夫的标志，具有相当重要的意义。
《女丹合编．坤元经》。见《道藏辑要》。 《女丹合编．女金丹》。见《道藏辑要》。相关参考
张与材（?-1316年）字国梁，号广微子。信州贵溪人。元贞元年（1295年）嗣兄张与棣天师位，为正一派第三十八代天师。二年（1296年）诏至京，授「太素凝神广道真人」尊号，掌管江南道教。大德二年（12
熊贵实，宋末元朝初江西龙虎山道士。据《龙虎山志》载，元贞二年（1296年）制授龙虎山大上清正一宫住持、提点，赐号元素明通灵真法师，兼管本山诸宫观事。
陈德定，金元时延安人。号通真子。师事尹清和弟子仇志隆，兼习符箓法术。居终南山四十余年，耕而后食，名著秦雍间。至元二十七年（1290年）世祖召至阙下，试验有征，赐玉鼎貂衣。成宗元贞二年（1296年）赐号
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