道教 河车简介

Posted 2022-10-16 意义

篇首语：从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 河车简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

性命双修 三花聚顶 三车搬运
三家相见 九鼎炼心 龙虎交媾
炼精化气 炼气化神 炼神还虚
炼虚合道 坎离颠倒 合符行中
五气朝元 脱胎换骨 筑基 炼己
调息 得药 采药 火候 进火
退符 温养 沐浴 活子时 河车
玄珠 关窍 周天 女丹 斩赤龙
太阴炼形 元贞之体

河车，金丹学术语。

「河车」一名，在汉代的《周易参同契》已经出现，该书有「五金之主，北方河车」的说法。在《黄帝九鼎神丹经诀》、《石药尔雅》等书里也常见「河车」一词。道教早期所谓「河车」乃是一种隐语。其意义是甚么？向来也有不同的理解，阴长生以为「河车」就是「铅」的异名，而《还丹肘后诀》则以铅汞合炼为河车。

隋唐以来，道门主要从内丹学的角度来解读「河车」的意义。根据《钟吕传道集》等书的阐述，「河车」的内丹学意义主要有两个方面：第一，指两肾所蕴藏的「水府真一之气」。因为两肾一左一右，好像日月周转，又好像两个轮子的配合运动，所以有「河车」之名。为甚么把肾脏称作「水府」呢？这是因为肾脏在五行属性方面以「水」为表征。为甚么「河车」与北方相联系呢？因为从方位学的角度看，五行之水与北方相配合，所以《周易参同契》将「北方」与「河车」连称。第二，「河车」还指「真一之气」的运行，这「真一之气」运转周流，往来无穷，如车载物，所以叫做「河车」。

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