道教 诸师真诰简介
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道藏综合索引 书 名:诸师真诰 编 著: 卷 数:一卷 正统道藏:洞真部赞颂类 鸟字号 涵芬楼本第161册 新文丰本第9册 三家本第5册 道藏提要:编号308 中华道藏:道法众术道法诸经 第44册诸师真诰,撰人不详。从内容文字看,应为元末明初道士所造。一卷,收入《正统道藏》洞真部赞颂类。书中罗列道教诸天尊神灵及真人祖师之名号、真诰,共四十一条。其中包括元始天尊号、上清号、泰清号、弥罗号、天皇号等神灵名号十七条。又有三官诰、祖天师诰、仙公诰、三茅真君诰、全真五祖诰等祖师真诰二十四条。名号真诰皆用于道门法事,唱诵神真师尊之名号以表达志心归礼之意。每位神真师尊名号之前,皆以骈体短文赞颂其道行德化和神功妙迹。由此书可知明代道教所尊奉之神灵真人。
相关参考
马罕,字子言,东晋时浙东剡县人。上清派第五代宗师马朗堂弟。据《真诰》、《茅山志》载,因与兄敬奉经宝,保经有功,封为「上清仙卿辅正先生」。上清派第六代宗师。
马朗,一名温,字子明,晋朝浙东剡县(今属浙江省)人。为人重信义,素羨茅山南真上清经法,元兴三年(404年)许黄民载经书避难,马朗延请供养。《真诰》、《茅山志》载,元嘉六年(429年)许黄民返回钱塘,留
许翽(341年-370年),字道翔,小名玉斧。东晋时丹阳句容人,许穆之子。《真诰》、《玄品录》载其幼有珪璋摽挺,清秀莹洁。郡举上计掾、主簿,皆不赴。师事杨羲,居雷平山,传三天正法、曲素凤文。修业精勤,
李整,东汉时河内(今河南武陟县)人。受守一法,并行洞房还元丹法而得道。《真诰》卷七、《三洞珠囊》记载其初居阳洛山,后入华阳山、四平山、大茅山中,采石脑服之,身轻体健。
许谧(305年—376年),一名穆,字思玄。东晋时丹阳句容(今属江苏)人,许迈第五弟。据《真诰》、《玄品录》、《历世真仙体道通鉴》卷二一载,年少知名,博学有才章,儒雅清素,与时贤多所交往。少仕郡主簿功
贾嵩,唐朝人,号薜箩儒子。因感前人编撰陶隐居事迹失之简略,亦无条贯,遂考之《登真隐诀》、《真诰》、《泰清经》及陶隐居文集等史料,编撰《华阳陶隐居内传》三卷,以彰「君子辟世之道。清真养翮之迹」,并订正《
杜京产,字景齐,杜炅(子恭)曾孙,南朝宋齐时钱塘人。据《真诰》、《南史.隐逸传》载,世代崇信五斗米道,出家为道士。朝廷多次征诏,皆不赴京。在会稽收徒传授五斗米道。建武初年卒。
许黄民(361年-429年),字玄文,东晋人,许翽之子。《真诰》、《茅山志》载他曾为临沮令。元兴三年(404年)京畿纷乱,黄民奉经入剡,为马朗、马罕所敬重。宋文帝元嘉六年(426年),返回钱塘,封其真
赵公明,也称赵元帅、赵玄坛,其像多为黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎。在《搜神记》卷五和《真诰》卷十〈协昌期第二〉等书中,都记有赵公明的神迹,但他只属「瘟鬼」,是土下冢中王气五方诸神之一,行恶气
凡二十卷。南朝梁代陶弘景撰。为道教经典。收于道藏第六三七至六四○册。「真诰」即真人(神仙)口授之意。本书系将顾欢所撰之真迹加以批判修改,并汇集道教上清派真人所诏示之要义,以成此书。内容包含修行要领、道