道教 游仙岩记简介
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篇首语：最关情，折尽梅花，难寄相思。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 游仙岩记简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
〈游仙岩记〉，是南宋道士白玉蟾撰写的著名游记，收录于《修真十书》之《上清集》中。白玉蟾〈游仙岩记〉开篇交代自己蓬发垂头，黧面赤足，由琼州来访武夷的过程；接着写拜访云谷君，开怀对诗的情节。当中插上这样一段景物描写：「猿啸黄昏，月横枯树，虎吼清夜，风号万窍，疏钟入云房，持瓢访丹井……」寥寥数笔，即勾勒出武夷山独特的夜景图，读来逸趣横生。〈游仙岩记〉以客与云谷君的诗句构成全篇，其中两首如下：「梧桐枝上秋风起，碧水连天天映水。残鸦几点暮山紫，斜阳影落芦花里。蜂衙罢声蛙作市，藜杖落肩寝簟机。天黎明，月痕消，安得异人兮，仙岩作逍遥。」「酒初醒，睡初醒，有客长歌绕玉屏。我将治凫昌兮振瑶瓴，顺风一叶碧潭清。收拾千岩万壑之爽气，归来高卧乎松棂。与君结诗盟，翌晓驾小艇。」清新明快的诗句融感受于景象描述之中，使得仙岩美景如在目前，且透出白玉蟾洒脱不羁的个人风采。历史上道士撰写的洞天游记在史籍道经中为数可观，这些游记对于了解道教洞天福地的历史沿革有一定史料价值，而且其修道经历使游记富有道家思想情趣，是颇具有欣赏研究价值的道教文学作品。
宋‧白玉蟾撰：《修真十书》，卷三十七，《上清集》，《道藏》本。相关参考
道教文学道教诗词道诗道词道教散文道教小说道教戏曲其他楹联掌故童谣道教诗是反映道教生活、表现神仙理想或借助道教神仙意向来抒写超凡脱俗情感的诗歌作品。目录1起源2炼丹诗3咒语诗4游仙诗5唐宋时期道诗的繁荣
任风子（？—1184年），金朝范县（今河南范县）人。状貌奇异，人称为疯子。少孤，为酒家佣。马丹阳授以仙术，修炼于莱阳游仙观。或经旬不食，隆冬单衣，善占卜，言休咎皆灵应。大定二十四年（1184年）逝世。
《蓬瀛仙馆道教文化丛书艺术精华系列》是由蓬瀛仙馆道教文化中心主编、王宜峨编著、北京紫航文化艺术有限公司统筹策划的一套五册有关道教艺术的丛书，2011年起由北京五洲传播出版社出版。目录1卧游仙云：中国历
位于山西高平县城南十公里游仙山麓。寺因山得名。四周环境幽雅，山门壮丽，有前殿、中殿及七佛殿，两厢有配殿、厢房。始建于北宋淳化年间（990～994），金、元、明、清各代屡有增修。现存前殿仍为北宋遗物，中
位于山西高平县城南十公里游仙山麓。寺因山得名。四周环境幽雅，山门壮丽，有前殿、中殿及七佛殿，两厢有配殿、厢房。始建于北宋淳化年间（990～994），金、元、明、清各代屡有增修。现存前殿仍为北宋遗物，中
位于山西高平县城南十公里游仙山麓。寺因山得名。四周环境幽雅，山门壮丽，有前殿、中殿及七佛殿，两厢有配殿、厢房。始建于北宋淳化年间（990～994），金、元、明、清各代屡有增修。现存前殿仍为北宋遗物，中
位于山西高平县城南十公里游仙山麓。寺因山得名。四周环境幽雅，山门壮丽，有前殿、中殿及七佛殿，两厢有配殿、厢房。始建于北宋淳化年间（990～994），金、元、明、清各代屡有增修。现存前殿仍为北宋遗物，中
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