道教 解梦书简介
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篇首语：莫道桑榆晚，为霞尚满天。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了道教 解梦书简介相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
解梦书，中国古代解释梦之征兆的书籍。《隋书》〈经籍志〉着录《解梦书》二卷，《宋史》〈艺文志〉着录《周公觧梦书》三卷，明吕毖《明宫史》卷五着录《周公解梦书大全》计二本七十页。敦煌文书P.3908号为《新集周公解梦书》。上古人对梦极其重视，认为人做梦是一种预兆，或是神灵的某种启示，或是显现某一趋势。并认为在梦中人的精神会离开肉体，能够和神灵往来，或者到达神灵世界。《太平御览》卷三百九十七引录《梦书》说：「梦者像也，精气动也。魂魄离身，神来往也。」古人认为日有所思，夜有所梦，一旦做梦之后，便要请巫师解释梦的征兆。因此，占梦、圆梦是巫师的职责之一，占梦是中国古代占卜术重要的一种，民间因此有《解梦书》的传播，《正统道藏》中也有关于梦占的资料，北宋李昉《太平广记》收录关于梦的故事有七卷。晚唐五代敦煌地区的卜师文士为占梦需要，对传入敦煌地区的解梦书进行改编修订，并吸收敦煌本地民俗而撰写的解梦书，最能反映中古时期解梦习俗，敦煌文书P.3908号《新集周公解梦书》认为人做了恶梦，应该虔诚其心，画一张梦符，悄悄压在床脚下，同时念梦咒，恶梦即可消除。
郑炳林：〈敦煌写本解梦书概述〉，《敦煌学辑刊》，1995年第2期。相关参考
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《景霄火雷琅书》，道教典籍，内容记载雷法秘奥。两宋之交，钟吕内丹派南宗的第四祖陈楠自称在黎姥山遇神人并得授《景霄大雷琅书》，从而获知雷法秘诀。后来，其徒白玉蟾也多在南宗系统传授雷法。卿希泰、唐大潮：《
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