道教 澳门的道教简介

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道教约于三世纪(魏晋时)便传入了澳门,当时澳门隶属于番禺县。至宋代,澳门地区的道教已有了较大的发展。当时澳门属于香山县,据《香山县志》,当地在宋代已建有多座道教庙观。元明清三代,当地的道教进一步发展,香山县城拱北街的太清道观和北帝庙,对道教在澳门的传播起过十分重要的作用。

澳门地区现存的道观当中,最有影响的当数妈阁庙。

目录

1妈阁庙2主要道观3参考资料

妈阁庙

该庙在澳门东南方,原称妈祖阁,俗称天后庙,建于明朝。奉祀天后妈祖。该庙背山面海,沿崖建筑,古木参天,风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿等四座主要建筑,石狮镇门,飞簷凌空,是一座富有中国文化特色的古建筑。庭院内有中国帆船石刻浮雕,传说妈祖曾乘此船从家乡出海,经历台风巨浪,平安抵澳。四百多年前,葡萄牙人抵达澳门,于庙前对面之海岬登岸,询问居民当地名称,居民误以为问此庙名,故答「妈阁」,葡人以其音译而成「MACAU」,据说这就是澳门葡文名称的由来。

主要道观

莲峰庙

位于提督大马路,初建于明朝。古名天妃庙,主要供奉天后娘娘。从清朝起多次扩建,修成今日之规模。现除供奉天后的主殿外,还有武帝殿、仁寿殿、医灵殿、神农殿、沮涌殿和金花娘娘痘母殿。庙内有一荷池,每当夏日荷开,莲叶满塘,香气四溢;还有一幅砌有神龙、巨鲤的壁画,造型奇特。十九世纪中叶,清朝官吏林则徐到澳门巡阅,曾在莲峰庙天后殿前的亭台上接见澳葡官员。现在庙前空地建有林则徐全身石像,并建有林则徐纪念馆。

莲溪庙

位于大缆巷,始建于清朝道光年间。该庙以其所在之地为名。澳门地形,宛似莲花,故称莲岛。由大陆通澳门之路被视为莲茎,茎尽处有山拔地而起,名为莲峰,莲峰之南,昔有溪水一道,称作莲溪。因庙建于溪水岸边,故称莲溪庙。庙内供奉华光大帝、北帝、财神、文昌等道教神仙。

康公庙

位于十月初五街中段,建于清代。庙内正殿供奉康公真君(即汉代将帅李烈,因保国有功,受封为康公)。该庙专主民间喜庆法事。殿前中央放置有「酒船石」,专给善男信女向神仙礼拜奠酒之用。

谭公庙

位于路环十月初五街尾,建于清代,是路环香火最盛的庙宇。主要供奉谭仙。庙内置有一艘由鲸骨雕制而成的龙舟,据说摸过鲸骨会行好运,故善男信女进香后必顺便摸一下龙舟。

澳门地区的道教团体主要信善祖坛、信善二分坛、云泉仙馆等。最近,由信善坛郑扬立坛长等筹组的澳门道教协会,于2001年3月21日,经澳门特别行政区政府公报第十二期公告,正式注册成立,成为澳门特别行政区合法的注册团体。

吴炳鋕:《澳门的道教》,载《中国道教》1999年第6期第32-35页。 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995)第1710页。

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