道教 金液炼形简介
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金液炼形，内丹术语。属内丹修炼中「太阳炼形」、「太阴炼形」、「金液炼形」、 「玉液炼形」、「内视炼形」与「真定炼形」六种炼形法之一，意在以「金液」之阳气来炼除人体之阴质。据《秘传正阳真人灵宝毕法》言，所谓「金液」指「肾气合心气而不上升，薰蒸于肺」所得之液，所谓「炼形」是令阳气「遍满四体」，而「金液炼形」则是在「金液还丹」过程完成后的一种炼形行为。如该书言：「肾气合心气而不上升，薰蒸于肺。肺为华盖，下罩二气，即日而取液在下田。自尾闾穴升上，乃曰飞金晶入脑中，以补泥丸之宫。自上复下降，而入下田，乃曰金液还丹。既还下田，复升，遍满四体，前复上升，乃曰金液炼形。」又云：「凡此后起咽津，乃曰金液还丹。还丹之后而复前起，乃曰金液炼形。……若以金液还丹未到下元，而前后俱起，乃曰火起焚身。此是金液还丹炼形，既前后俱起，兼了焚身。」《钟吕传道集》则载：内丹之法有十二科，即匹配阴阳、聚散水火、交媾龙虎、烧炼丹药、肘后飞金晶、玉液还丹、玉液炼形、金液还丹、金液炼形、朝元炼气、内观交换、超脱分形。又言：「金液炼形，则骨体金色而体出金光，金花片片而空中自现，乃五气朝元、三阳聚顶，欲超凡体之时，而金丹大就之日。」
参考文献
《秘传正阳真人灵宝毕法》，见《道藏》第28册。 《钟吕传道集》，见《道藏》第4册。相关参考
金液还丹炼丹术语，本指外丹之烧炼黄金的物化过程，后来则多指内丹之炼制过程。在内丹修炼经典中，关于「金液还丹」的解释有多种，具体如下：参考文献中国道教协会、苏州道教协会编:《道教大辞典》（北京：华夏出版
内丹丹学术语心性命精气神大还丹小还丹性命双修三花聚顶三车搬运三家相见九鼎炼心龙虎交媾炼精化气炼气化神炼神还虚炼虚合道坎离颠倒合符行中五气朝元脱胎换骨筑基炼己调息得药采药火候进火退符温养沐浴活子时河车玄
金液丹经，书名，属早期道「太清经」系统的经典。据《混元圣纪》卷七言，张道陵在蜀中鹤鸣山修炼时，曾得太上老君降授《金液丹经》三十六卷及《太清中篇经目》九卷等。《抱朴子内篇‧金丹》则载：葛玄师事庐江左元放
金液还丹论，内丹书名。宋代黄休复《茅亭客话》记五代前蜀道士范德昭曾著《金液还丹论》及《契真刊谬论》等，《重修政和证类本草》又记青霞子著有《金液还丹论》，但不知青霞子与范德昭是否为一人。今《道藏》所收《
金液还丹诀，内丹修炼口诀。宋刘元道《无量度人上品妙经旁通图》卷下载「秘传还丹诀」有六门，其中「金液还丹诀」为第五门。其要旨为：「以肺真气合顶中神水而曰金液，下还丹田，自可骨相金色而体出金光。」由此可知
道藏综合索引书 名：金液大丹口诀编 著：郑德安卷 数：二篇同卷正统道藏：洞真部众术类芥字号涵芬楼本第134册新文丰本第8册三家本第4册道藏提要：编号279中华道藏：四辅真经太清金丹经第19册&n
道藏综合索引书 名：太清金液神丹经编 著：原题长生阴真人撰卷 数：六卷正统道藏：洞神部众术类心字号涵芬楼本第582册新文丰本第31册三家本第18册道藏提要：编号874中华道藏：四辅真经太清金丹经
邛疏，西周封史。据《列仙传》、《历世真仙体道通鉴》卷三记载，他能行气炼形，辟谷服气，在山中修炼时煮石髓服之，把它称作「石钟乳」。隐遁太室山中，后得道仙去。
强名子，唐末五代人。自称从仙人受屈伸吐纳炼形之术，遂撰注《真气还元铭》一卷。其说以一炁为精神之本、性命之源、神明之主，以清虚无心为宗：若能无思无为、返一守和，则万物自归。并详述吐纳、服气、咽津、导引等
王真，字叔坚，一作叔经，东汉末上党（今山西长子县西南）人。《后汉书‧王真传》称其幼习儒业，长为郡吏。年七旬方始学道，寻求仙经奥旨。遇异人授以胎息、胎食秘诀，施行胎息炼形之方，甚有效验。又师事蓟子训，受