道教 谪仙下凡人间灾满白日升天

Posted 道教

篇首语:满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了道教 谪仙下凡人间灾满白日升天相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  古人对修炼人非常的敬重,即使有些故事不能在史书记载,也会通过其他方式流传下来。一些民间传说或野史中多有记载。

  庞女小时候就不吃东西,总是仰慕清虚之道,经常说:「我应当升天,不愿意住在人世。」她的父母把这话当作戏言。因为出行经过东武山下,忽然看到神仙从空中飞腾而来,从南向北,将超过千里。庞女就端端正正地站着,不敢往前走。仙人也到了山顶,他们并不散去,立即就变幻出金城玉阙、璚宫珠殿,弥满山顶。有一个人从山上下来,身上发出五彩光来到庞女前,召其至殿内。殿内众仙排列,仪仗肃然。说:「你有仙骨,已登记在册,应当成为天上上真。太上老君命我传授给你灵宝赤书五篇真文,按照它修行,飞升就指日可期了。从前阿丘曾皇妃,都是遵奉这些宝书符箓进行修行,得以证位高真。你既然想飞升成仙,能不勤修苦炼吗?」庞女接受真文后,群仙也都隐去。

  十年之后,庞女白日升天。后来有个道士叫张方,也住在这座山,在石室中歇宿,常常有红毛老虎在室外来来往往。张方没有被老虎吓倒,也得道升天。

  原文:庞女者,幼而不食,常慕清虚,每云:「我当升天,不愿住世。」父母以为戏言耳。因行经东武山下,忽见神仙飞空而来,自南向北,将逾千里。女即端立,不敢前进。仙人亦至山顶不散,即便化出金城玉楼、璚宫珠殿,弥满山顶。有一人自山而下,身光五色,来至女前,召女升宫阙之内。众仙罗列,仪仗肃然。谓曰:「汝有骨箓,当为上真。太上命我授汝以灵宝赤书五篇真文,按而行之,飞升有期矣。昔阿丘曾皇妃,皆奉行于此,证位高真,可不勤耶?」既受真文,群仙亦隐。十年之后,白日升天。其所遇天真处东武山者,即今庚除化也。其后道士张方,亦居此山,于石室中栖止。常有赤虎来往室外,方不为惧,亦得道升天。

  (出《集仙录》)

相关参考

道教 元始天尊说甘露升天神咒妙经简介

道藏综合索引书  名:元始天尊说甘露升天神咒妙经编  著:卷  数:五经同卷正统道藏:洞真部本文类宿字号涵芬楼本第32册新文丰本第2册三家本第2册道藏提要:编号75中华道藏:三洞真经三洞经教第6册&n

道教 王虚无简介

王虚无,唐朝人,自称得孟谪仙道法,参述元机要妙。撰著《太清元道真经》三篇传世。

道教 济灵科简介

  众和,法是道中玄 毫光照大千, 寻声来救苦 孤魂早升天, 太微回黄旗 无英命灵幡 ,摄召长夜府 开度受生魂,举 升天得道天尊,   吊挂,种种无名是苦根, 苦根除尽善根存, 但凭慧剑威神力, 跳出

文史百科 “谪仙”与“嫡仙”分别是什么意思

谪仙:意思是被贬谪的仙人。引申为才情高超、清越脱俗的道家人物,有如自天上被谪居人世的仙人。嫡仙:疑是谪仙笔误。嫡的常见的解释为:1.封建宗法制度中指正妻,2.正妻所生的,3.亲的,血统最近的,封建宗法

文史百科 “谪仙”与“嫡仙”分别是什么意思

谪仙:意思是被贬谪的仙人。引申为才情高超、清越脱俗的道家人物,有如自天上被谪居人世的仙人。嫡仙:疑是谪仙笔误。嫡的常见的解释为:1.封建宗法制度中指正妻,2.正妻所生的,3.亲的,血统最近的,封建宗法

文史百科 “谪仙”与“嫡仙”分别是什么意思

谪仙:意思是被贬谪的仙人。引申为才情高超、清越脱俗的道家人物,有如自天上被谪居人世的仙人。嫡仙:疑是谪仙笔误。嫡的常见的解释为:1.封建宗法制度中指正妻,2.正妻所生的,3.亲的,血统最近的,封建宗法

睡前故事 齐天大圣人间游

  孙悟空取完经后,在天上当了几千年的神仙,有一天他决定下凡去看看。  他刚到凡间,就看到田野里有一个“轰轰”响的“大怪物”在吃着麦子,便变出金箍棒,就要砸向那个“大怪物”。忽然,一个人跑来说:“大圣

道教 灵凡祖师简介

  灵凡圣神下凡阶。祖师灵感冠全台。宫殿辉煌峦峰秀。香火鼎盛达紫霄。(天运乙未年桂月吉旦)  灵凡宫奉祀主神.系开天辟地。远古朝代灵气下降。化世为灵凡祖师神像显像神迹.左手执掌宇宙十方上下.右手执龙头

传统文化 腊月二十四日,送神日

送神日神明上天述职,禀报人间善恶,至正月初四会再返回人间,继续接受祭拜与监察人间的善恶,因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡,故称为「接神日」。正月初四是迎神的日子,年前腊月二十四日是送神的日子,下界诸

传统文化 腊月二十四日,送神日

送神日神明上天述职,禀报人间善恶,至正月初四会再返回人间,继续接受祭拜与监察人间的善恶,因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡,故称为「接神日」。正月初四是迎神的日子,年前腊月二十四日是送神的日子,下界诸