道教 真武大帝是下一任天帝,那紫微大帝在天庭中起到什么作用
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关于天庭的玉皇大帝,在《西游记》里说他历1750劫,每劫近13万年才享受了如此无极大道。那么不仅要问,在此位玉皇大帝历劫的这段时间内,执掌天地三界的玉帝是谁呢?既然玉帝可以历劫而成,无数年后,是否又有新的玉帝产生?这些其实在道教及民间传说中都有一些说法,但都不是人们熟知的紫微大帝,这是为什么呢?紫微大帝在玉帝交替中起到了什么作用?我们一一讲解……
玉皇大帝相关图片
玉皇大帝前任——东王公,也称“东皇公”。自汉代道教形成,东皇之名就为天地三界之首,东晋道学家葛洪认为他是盘古之子,属于上古神灵。在《真位灵业图》中,位列元始天尊左位,神称为“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”。后卸任(退居二线),仍掌管着的得道升仙者的仙籍。有说法为后成为“东华帝君”。
东王公神像
继任者正是玉皇大帝,也称昊天上帝,全称为““昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。说到这个,就不得不提紫薇大帝了,其坐守中天北极,为玉皇大帝之下,掌管三界最高的神——上统诸星,中御万法,下治酆都。按理说玉皇大帝下任应该是他,但结合我国神仙文化的星相说,紫薇大帝只能镇守“中天北极”。因为紫薇大帝的象征就是“星空三垣中紫微垣北极星”,这是一颗永恒不动的星,且位置最高,天地经纬都有赖于此。
最有可能继任玉帝的紫微大帝已经永远守护着中天了,那么下一任玉帝在一些传说和典籍衍说中,就有了“真武大帝”的说法。在这个说法中,认为真武大帝是太上老君的第82次化身,也是下一任玉帝。
真武大帝神像
真武大帝全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”,真武之名来自于二十八星宿里的“玄武”,到了宋朝才有真武的名称。尤其到了明朝,明成祖朱棣认为其夺权成功有赖此神显灵相助,因此对于真武大帝的信奉达到了高潮,并下令各衙府兴造庙宇神像。需要注意的是,真武大帝在道教神仙体系中,是紫薇大帝手下的四大将,即“北极四圣”之一,镇守着紫微宫北天门。若是说紫薇大帝在真武帝君继任玉帝的过程中起到什么作用,用现在的话来讲,那就是“保护起来培养”。
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三官大帝属民间宗教信仰,全称为“玉真天地水府三元三品三官大帝三宫九府应感天尊”,指上元一品赐福天官紫微大帝、中元二品敕罪地官清虚大帝、下元三品解厄水官洞阴大帝;在道教神仙体系中,是仅次于玉皇大帝的存在
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三官大帝属民间宗教信仰,全称为“玉真天地水府三元三品三官大帝三宫九府应感天尊”,指上元一品赐福天官紫微大帝、中元二品敕罪地官清虚大帝、下元三品解厄水官洞阴大帝;在道教神仙体系中,是仅次于玉皇大帝的存在
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无论在道教神仙系统,还是民间信仰,除去那些高高在上的创始级的天尊及四御等天帝,影响最大的应该就是真武大帝。特别是在明朝时期,官方对于他的信奉超过了所有神仙的等级,大肆修建真武庙。而人们熟悉道教圣地武当
无论在道教神仙系统,还是民间信仰,除去那些高高在上的创始级的天尊及四御等天帝,影响最大的应该就是真武大帝。特别是在明朝时期,官方对于他的信奉超过了所有神仙的等级,大肆修建真武庙。而人们熟悉道教圣地武当
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