道教 中坛元帅圣尊简介

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  「金阙内殿,中坛三太子元帅天尊」在道教奉为护法神将,

  玉帝敕封为三十六将第一统领,尊称「通天太师威灵显赫大将军」。

  中坛元帅亦尊称太子元帅、哪吒元帅等,民间习称为「太子爷」,系玉皇上帝驾前的中营元帅,统领东西南北中五营的所有天兵天将。继承父亲托塔天王李靖的职位。据〈神祇列传〉载:一般太子爷的神像造形,常采取七岁幼童的身躯面貌,身着甲胄,左手拿着乾坤圈,右手握着火尖枪,左脚踩着风火轮,身缠混天绫,丰圆的面貌显露着童真的稚气和笑容。拥有豹皮囊、混天绫、金砖等法宝。因其有圈有轮的特殊造型故又有「金环太子、金康元帅、罗车太子、李罗车、哪吒太子」等之尊称。

  一、中坛元帅圣纪

  中坛元帅的信仰虽然非常普遍,但是关于他的生平在正史上却找不到任何的记载。而〈封神演义〉一书,却将哪吒的故事出处,描述得生动如绘、扣人心弦,使得这位民间奉祀率极高的神明,活灵活现地常存在中国人的宗教观里;是一位永镇天宫,至勇至刚、安民护国、圣恩广被的天尊。

  〈封神演义〉中描述的神仙人物,应是取材自〈搜神大全〉一书:哪吒本是玉皇上帝驾下之大罗仙,身长丈六,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏磐石,手持法律,大啖一声,云降雨从,乾坤烁动。因世间多魔王,玉帝命降凡,以故托胎于托塔天王李靖,母素知夫人生下长子金吒、次子木吒、(通天太师)降生为三胎哪吒。

  据〈中坛元帅真经〉记载节录:「太上老君说三太子妙言:哪吒是上帝灵珠宝,金阙老君令,降世下凡尘,诞育陈塘关,坐胎三年余,本是降魔星,双亲喜又疑,俗称无价宝,世人疑是精,能话也能走,破开乾坤儿,排行三太子,溯号名哪吒,降生时带镯,腰缠锦绫罗,太乙真人令,灵镇乾坤山,珠启金光洞,玄机妙法藏,手授金光圈,足登风火轮,降多诸妖魅。」

  〈元帅宝诰〉(一)节录:「兴周圣将,灭纣前锋。金光洞里链金光。玉虚奉命降陈塘。左执金圈。右执尖枪。足踏两轮。曰火曰风。驱妖灭怪斩魔王。亲历一千七百浩劫而圆道果。」

  〈元帅宝诰〉(二)节录:「玉皇上帝。灵珠降世。位镇先天。中营主宰。统辖神将。法力无边。神通广大。本领非凡。圣域翠屏。立庙奉祀。保佑垓埏。神威赫濯。求病霍然。福泽万民。圣恩广被。雨露绵绵。大赐吉祥。功参太极。万事颂焉。」

  二、三十六天将第一总领:中坛元帅

  统领「三十六天将」暨「东西南北中」五营神兵神将。

  (一)据〈神祇列传〉记载:五营元帅又称五营将军、五大将军、五营大元帅、五神将军,简称「五营将」。五营属「神军」一类,所谓「神军」即指负有军警任务的天兵天将,就民间的神明体系而论,「神军」的势力范围自中央行政、地方行政、以至阴间行政均有涉及。「神军」分为两类:一类为天兵,三十六天罡属之。一类为地煞,七十二地煞属之。「神军」遍布东西南北中五方,分区驻营,统称为「五营兵马」,各营军有神将负责指挥调度,是谓「五营元帅」。中央统帅为李哪吒,统兵十二万一千一百一十二名,其他东西南北方各营均有统帅负责统兵,合称统领三十六万兵马。而李哪吒又为五营兵马之统帅。

  (二)中坛元帅哪吒已成为民间信仰的守护神,除了主祀的神庙外,大多数的宫庙堂也奉祀中坛元帅来掌管五营兵将。而为了息灾及驱除邪恶力量,守护村里百姓的生活安宁,一般宫庙道观多安奉五营兵马之神位,造型均为「枪身人首」五尊,代表五营元帅或称「五营头」。或设有「五营旗」,依五行五色而成的三角旗或长方旗、四方旗,上面绣有图形及称呼等。外五营是设置在庙外的五方,早期以绿竹竿作为象征物,现在大多建有小庙或安香座,供奉令旗或令牌等。而每逢庙宇主神出巡时,神舆内必安置「五营头」或令旗、敕令随行,象征号令三军。而宫庙、道堂每月农历初一、十五或初二、十六,犒军两次慰劳驻守护持人们安居乐业、合境平安的兵将、使者。

  三、哪吒三太子与师尊太乙真人师徒之间恒久之因缘

  (一)太乙真人收哪吒为徒,带回金光洞学艺:

  哪吒经历母亲素知夫人怀胎三年六个月后,以一团肉球形状诞生,父李靖误为妖怪,拿刀劈开,见内有小儿遍体通红,右手套一金镯(乾坤圈),身披红绫(混天绫),此即为三太子哪吒降世。太乙真人收哪吒为徒之后,带回乾元山金光洞学艺,七年后学成下山,返回陈塘关。

  (二)哪吒回到陈塘关后,做出一连串震惊父母的事件:

  经七年之学艺,技艺高强,勇武绝伦。因天气燠热,携乾坤圈与混天绫由仆从陪同至九湾河嬉戏,无意中震动龙宫,而误杀了龙王三太子敖丙。事件尚未了,又径上陈塘关城楼上,好奇拿起镇关之宝「乾坤弓」与「震天箭」玩耍,不料一箭射中石矶娘娘的门徒。屡犯杀戒的哪吒,使得父亲震怒难消。四海龙王又登门兴师问罪,哪吒愿一人行事一人当,不连累父母,自剖腹剜肠、剔骨肉还于父母,了结此段恩怨、还报父母大恩,龙王便放了李靖夫妇。

  (三)太乙真人帮徒儿哪吒莲花化身:

  哪吒一命归泉后,魂魄无所依附,随风飘到乾元山,经太乙真人指示托梦给母亲;在翠屏山建造一座哪吒行宫,连受三年香火就可重回人间。母暗中派人兴建神殿安奉哪吒神像,约半年余哪吒在翠屏山神威大展,感动万民。不料此庙后来还是毁于李靖之手。哪吒云游回来,见神殿被父亲烧毁,即往乾元山求助师父,真人决定以莲花化身帮助哪吒重回人世。太乙真人又传与火尖枪法,并赐予风火二轮、又送给他一个豹皮囊,内装乾坤圈、混天绫及金砖一块。待其正式下山辅佐姜子牙时,又再赐服火枣三枚,使哪吒降魔时变成三头八臂九眼的怪模样,神通更是广大,由于伐纣居功厥伟,得以肉身成圣,受封为五营之首。太乙真人师尊对于徒儿疼惜之恩德乃流传永世。

  四、台湾所供奉的中坛元帅太子爷庙

  台湾的北、中、南各县市,几乎每座庙宇都供奉哪吒神像,受信众虔诚敬奉,许多的太子爷庙都香火鼎盛,历史悠久。有的建于明朝,在清朝建立的更多,据说盐水太子宫约260多年,彰化二水桃山庙约315年,但倒塌后重建为时不久,麻豆太子宫年代久远(出土文物证明),中坛元帅成为家喻户晓护持合境平安的守护圣尊。每年农历九月九日重阳节,亦是中坛元帅太子爷的圣诞,也是赐福给大众之日。

  据〈宋高僧传〉记载:道明律师夜晚走在西明寺道路时,踏上前阶忽然摔了一跤,此时有一位少年伸手扶了他一把,宣师感激之余,便询问其姓氏,那少年答道:「我非常人,乃毗沙门天王之子哪吒。」此后哪吒就被佛家奉为护法神。太子爷圣驾降临时曾说:「在世界各地、各种宗教、祂所化现的均是相应于当地的生活、风土民情所能认知的形相,以帮助人类得到身心安宁为目标。

  五、哪吒三太子与师尊太乙真人由封神榜的演变至二十一世纪的现代事迹

  台北元太道堂奉祀之主神为‎「太乙真人」,本尊为大慈仁者太乙救苦天尊青玄上帝,亦称东极青华大帝。

  2011年10月25日至30日,元太道堂弟子众展开卅一年来第一次前往四川省江油市乾元山金光洞拜谒祖师的寻根之旅。朝圣行程中亦安排前往江油翠屏山哪吒祖庙参拜。此二宝地均因2008年汶川大地震损坏不少建物,正陆续整修。当时前往乾元山的路途中,必须先经过山脚下的哪吒大桥,始能进入乾元山境内,仿佛告知我们此已是太子爷守护之圣境!而在攀爬往金光洞的半途中,山坡左侧有一耸立的山崖上,保存着哪吒太子肉身坟遗迹,当地人相传自周朝留存至今,珍贵的让后代信众有机缘缅怀哪吒太子护佑众生之恩泽,现虽因汶川大地震有所损坏,但已有台湾虔诚信众发心捐助新建哪吒太子肉身坟亭,以保护古迹。而到了金光洞口,迎面即见一英朗神烁之太子爷金尊守护在前,后则为师尊太乙真人以及三清道祖之圣像,在当时当下,更令众人仿佛亲见师徒二位在此传道修炼之景,实令人心向往之!

  2012年10月15日,元太道堂弟子信众二度赴乾元山金光洞朝圣,并再次前往江油翠屏山哪吒行宫礼拜。哪吒行宫住持张道长因外出开会,而由其弟子带往参观,行宫内太子爷圣像为后期新塑,依然呈现太子爷中坛元帅之神将英姿,令人敬仰。太子爷似乎催促者弟子们前往正殿的二楼,也因地震损坏多处,灾后便计画将太子宫殿延伸到后面的山坡地重盖。就在此时忽见二楼平台奉有一尊太乙真人乘座九头狮子塑像,慈祥可亲。意味着去年未上二楼错过见太乙师尊圣像的机会,疼爱我们的太子爷深怕弟子们又再次错过,才会如此催促。另在江油市的陈塘关太子庙,亦是众多信徒朝圣礼拜之地。而此次亦在乾元山金光洞巧遇嘉义市真武宫,供奉太子爷的宫庙众信虔诚前往朝圣谒祖,一同结下道缘。

  六、古代师与徒、现代徒与师─师徒情缘的传奇延续

  一直以来,台北元太道堂众弟子之师尊太乙真人,都期望众弟子能由烧香敬拜深入往正统道教,以便了解大道精妙并能自度度人!因此于民国九十三年农历过年时所举行的制解仪式,弟子们即向中华道教会接洽,申请协助以正统道教科仪办理当年度制解。当时承道教会协助,派请道长举行制解科仪。这时是众弟子首次接触正式道教科仪,也才了解道教科仪之神圣性与严谨的实施步骤,此后,虽师尊太乙真人殷殷期盼众弟子也能开始学习道教科仪,但因众人日常工作忙绿,虽曾多次轮流前往宜兰道教总庙三清宫参加科仪初级研习,始终无法达成师尊期望。直到民国99年农历11月师尊圣诞前后,当时正逢师尊指示成立社团法人元太慈爱人文推广协进会以便扩大公益活动,众人忙碌奔走于此事时,一日忽传来消息说"有弟子出车祸了!",正当大伙担心不已之时,忽见当事人无恙而至,众人纷纷上前安慰、询问,原来是在下交流道时被后车追撞,而后车先是被其后车追撞后再撞上本堂弟子的车,但幸好皆只是车损坏人无伤!只是,那位弟子说她觉得撞她车的人非常的面熟,过去好像见过他!忽然发现车祸报案单上事故车主的名字,"这好像是当年道教会来协助的道长名字耶!"众人皆想怎么会如此凑巧!

  因为那时道堂正购置了一部《正统道藏》,却因经典浩瀚,不知如何导读!正巧又能遇到道长,赶紧借着报案单上的电话拨去确认是否真是道长。一问之下,果真就是,立即详述因缘,问他能否拨空前来指导大家一二,因此遂知由何部经典开始读起。而之后,众弟子承师尊太乙真人点醒:是师尊特别安排这位道长来教导我们,但大家都不知道珍惜、把握。才知原来道长正是在道教会与道教学院専授道教科仪的老师!自此,就正式促成今日道堂每周六下午道教科仪课的开立!如此的巧妙机缘仍在延续,众弟子只知感叹自身愚昧以及感恩师尊的安排,但一直到之后才发现原来促成此事的,还有另一慈爱守护的力量!众弟子为了本期元太心道月刊介绍太子爷圣尊而到处收集资料时,赫然发现我们的科仪老师─吕道长,亦为一宫之住持!而此宫就是树林叁圣宫--即为三太子之行宫!而宫中供奉之三太子源于四川翠屏山祖庙分灵而至此!原来道长已是太子爷之门人!太子爷其后降驾始告众人「吾亦用尽方法才将你们的老师拉来!」回想当日之车祸事件,不仅人员无伤(两车皆有乘客,甚至孩童),且两人修车亦无仼何花费─因最后追撞之肇事者说他有高额保险可全理赔,请二人不须烦恼!如此的神妙安排,令众弟子万分感动与深深赞叹!

  太子爷慈悲为怀,降驾时曾说:「只要你们呼唤我,我随时都在。」祂亦善于开导信众,祂说:「当你们的心清静时,就可以看到我了。」太子爷屡次在元太道堂降驾,祂总是和蔼可亲,风趣幽默,智慧高深,人人都乐于亲近祂。无比的慈爱与关怀,这是我们对祂的印象。

  树林参圣宫─位于新北巿树林区东丰街四十九巷八弄廿五号,创建于民国七十二年,奉祀主神为中坛元帅,其源于四川翠屏山祖庙分灵至此。

  参考及引用书籍:

  (1)「归真宝箓」利辑--大道文化事业有限公司发行

  (2)中国诸神雕画全集--道观出版社发行

  (3)中国神祇列传一册--全国寺庙整编委员会道观出版社发行

  (4)台北市寺庙「神佛源流」--台北市政府民政局出版

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