佛教 音心咒“嗡嘛呢呗咪”六字真，得福
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篇首语：一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 音心咒“嗡嘛呢呗咪”六字真，得福相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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念六字大明咒如何想
我也好，念咒也好，都要有三殊的持：前行心殊、正行殊、後行回向殊。首先，念佛、、念咒的目的是什？然後，念的程中，是以什的心念？最後，功德回向？做什，都要具三殊。具了三殊，就是解的因，就是菩提的因。
六字大明咒也有具的修持方法，按去，按去修，是最如法的。如果有按修，也可以想音菩在自己的前上方，自己一念音心咒，就和音菩通了，音菩光，照耀自己以及一切生，消除了障（或者想音菩降甘露，洗障）。自己和一切生身口意得以清了，得了和音菩二的成就。
心的力量不可思，你去想，去念，身心就能得到加持，得到成就。主要是心要定下，要有心和定的信念，力量是不可思的，能超越一切。我今天念阿佗佛也好，祈音菩也好，都要有心，不能三心二意，那你得不到加持。因你的心有定下，不是一心。一心的力量不可思，你祈佛、祈菩，是祈上，都一。如果能做到一心，一定能得到加持。
如法持音心咒，明理才有固信心
得到灌以後念些咒，加持就大，成就也大。有得到灌，只有承，加持力小，成就也小。如果接受灌，入密乘，在五的基上，通次第修些咒是最如法，最殊的。如果有些，也可以念，也可以修持，特是金垛心咒。上法王如意曾，有灌的人也可以念金垛心咒。
音心咒包含了三藏十二部密一切典的容，也是三藏十二部密一切典的精髓，如理如法地念音心咒，就等於念所有的典了。所有的上三的加持力、一切法的本性的能量都凝聚在音心咒，所以它有很大的功德，很的加持力和大的含。下面地“嗡嘛呢呗咪”六字的含。
音心咒
“嗡”有很多方面的意，在可以理解皈依。
“嘛呢”是意化的如意珠，用比喻我的本性。事物一切法都是它的幻化。我回本初、到本性的候，它就意化。什叫意化？想干什就可以干什，想要什就能有什，候才有心想事成，才一切吉祥。
“呗咪”是花，用比喻人的本性清染。我的本性就是心性，像花一，它生於淤泥之中，但是不受染污，泥如何，也不能改花的和清。我的本性能幻出一切法，回也好，涅也好，凡夫也好，佛也好，都是它的，但是它的本是相的，有任何分和不的染污。
“”也有多次的意，在可以理解摧一切障，迅速本悟的功德，早日到最的目的地。
六字的意是，“皈依世音菩，我通您的大加持力，使我本具您同的清染、意的自性功德迅速，意到我到的目的。”是的理解。地起，三藏十二部一切密典的容都包含在六字，那就特大了。
我什些呢？明理也很重要，如果什也不明白修念，就叫盲修瞎。信心是哪的？信心是明理中的，明理了才能有信心。有信心了，才能在上的引下思修，才能解，才能成佛。
念音心咒，有想佛菩，有想生，如法？
修法的候一定按承、按、按上的要求，就行了。不要再往面加的，不要再去想的什，都不如法。你真能如理如法地想了，就足了；若是特意去想其他的，就已耽了自己的修行。如果修法、想的候，相中自然地生了一些念，那就它自然消就行了，不要特地去想。按、按承做就行了。
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>神一面二臂，五佛冠，矮小肚大，臂力。右手持布拉噶如意，左手提著吐鼠。身著天衣，花神北方司部之首，掌，故修持神法、持其密咒，可消六道苦，增福德、命、智能，以及一切物精神上的受用，源茂盛，免除。但行者需
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文殊菩心咒注音文殊菩心咒梵文：OmAraPaCaNaDhih文殊菩心咒藏文：OmAraPaZaNaDi文殊菩心咒注音：ōngārā，bāzhānàdǐ文殊菩心咒原文：嗡啊[日/阿]，巴扎那底。文殊菩智