佛教 （大福田，勿！）
Posted 比丘
篇首语：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 （大福田，勿！）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛欲度世去。>比丘白佛言：在世人，皆佛得福。今佛度世去，世人民，得福？>佛言：比丘，我度世去，法在。有四因，可得福。>>一者，畜生所食，之令得命。>二者，人得疾病瞻者，供，令得安。>三者，孤，。>四者，人一身，行禅念道，所衣食，之。 >>是四事布施，持善意之，其得福，佛等有。> ――出自《佛》>>白就是：>>一，得快死的畜生，予食物，使之活命。>二，患病孤助者，身朋探，去近侍奉，令得安。>三，孤者，常自探。>四，修行、缺衣少食的人，供探。相关参考
忍辱勿悲戚，终生大受益。 元代的许名奎，在他的《劝忍百箴》书中说：「为人结袜者为廷尉，唾面自乾者居相位。」意思是讲：为人系袜子的人，后来当了廷尉；唾沫被别人吐到脸上，让它自己干去的人，后来做了宰
[第379部第42一卷]第0379部～德福田一卷 西沙法立法炬 德福田 如是。一佛在孤。大比丘千二百五十。菩人。大法。天帝。欲天子三二千。各。不可。佛所。稽首於地。皆坐一面。天帝。察坐定。承
[第379部第42一卷]第0379部～德福田一卷 西沙法立法炬 德福田 如是。一佛在孤。大比丘千二百五十。菩人。大法。天帝。欲天子三二千。各。不可。佛所。稽首於地。皆坐一面。天帝。察坐定。承
佛告阿：“其中者，十方世界天、人民，其有至心生彼，不能行作沙，大修功德，上菩提之心，一向念量佛，多少修善，奉持戒，起立塔像，食沙，缯然，散香，以此回向，生彼。其人，量佛化其身，光明相好具如真佛，大其人
佛告阿：“其中者，十方世界天、人民，其有至心生彼，不能行作沙，大修功德，上菩提之心，一向念量佛，多少修善，奉持戒，起立塔像，食沙，缯然，散香，以此回向，生彼。其人，量佛化其身，光明相好具如真佛，大其人
[专家点评]清陈澧福田书札（一）清陈澧 福田书札（二）清陈澧 福田书札（三） 清陈澧 福田书札（一） 释文： 福田大兄大人阁下： 屡接惠函，久稽作答，敬维侍奉万福，动止多佳。昨闻筮仕郎官，荣分
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（名数）一报恩福田，父母师长也。二功德福田，佛法僧之三宝也。三贫穷福田，贫穷困苦之人也。见优婆塞戒经二。
（名数）一报恩福田，父母师长也。二功德福田，佛法僧之三宝也。三贫穷福田，贫穷困苦之人也。见优婆塞戒经二。
即以一切穷苦困厄人为田，施与之能生福。优婆塞戒经卷三供养三宝品所说三福田之一。所谓福田，指如田园能生长万物，若施与之，乃能生福。贫穷人来乞时施给之，虽不求图报，亦自然获福，即称为贫穷福田。（参阅「福田