佛教 《金》中最精的十句懂能悟
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篇首语:天下之事常成于困约,而败于奢靡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 《金》中最精的十句懂能悟相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
《金般若波蜜》是大乘佛教的重要典,以下句更是其中精。
1.凡所有相,皆是妄。若相非相,如。
一切相都是妄不的,不要著於任何形象和境界,一切都而。如果能照各象的空性,便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非,明亦非台;本一物,何惹埃。”也是契合了道理。
2.一切有法,如幻泡影,如露亦如,作如是。
一切因聚合的象、事物,都不是永的,就像幻泡,露水一,瞬即逝,常化的。
3.法尚,何非法。
一切生,本是佛,一切佛法,本具自持,明心性,一旦悟,法也就不不再需要了,何那些佛法相背的非法呢?
4.所佛法者,即非佛法。
所的佛法,其本性非有,如果你有一佛法的念存在,你已著相了,佛法不一定在佛上,世皆是佛法……真正的佛不自己是佛,真正的人,不自己是人。
5.所住而生其心。
任何著的升起清心,真正的清心,不是有光,有境界,而是不住色,不住香味法。真正的修行,地所住,坦坦然,物,去不留。
6.若菩有我相、人相、生相、者相,即非菩。
如果菩在心中有自我的著、他人的著、生的著、生死的著,那他就不是菩了。
7.去心不可得,在心不可得,未心不可得。
一切生的心都在化中,像一,永不停留,永把握不住,永是去的……我一未,它已成在了,正在的候,已成去了。
8.是法平等,有高下。
八四千法,念佛也好,修密宗也好,禅也好,修止也好,甚至於修外道也好,以境界看,都能成就。真正的佛法是平等,有高下的。
9.所作福德,不著。
於所做的福功德,不因求而升起取之心。有好,自己不受,而回向世界一切生,世界一切生受好,自己不需要。
10.如者,所,亦所去,故名如。
生本具的如本性,不停住於任何和空而存在,一切分妄念,即是如清本性。
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