玩手把件钟馗好吗(文玩雕刻就玩这6个，明正言顺，全是雕刻中的“大佬”)

Posted 2023-06-02

篇首语：一万年来谁著史，三千里外欲封侯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了玩手把件钟馗好吗(文玩雕刻就玩这6个，明正言顺，全是雕刻中的“大佬”)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

玩手把件钟馗好吗(文玩雕刻就玩这6个，明正言顺，全是雕刻中的“大佬”)

现在的文玩圈，雕刻件也是一种受到玩家们欢迎的，尤其是橄榄核，雕刻更是喜闻乐见的，但是现在的文玩圈，雕刻什么的都有，什么多啦A梦，什么小猪佩奇，虽然看上去挺可爱，挺有新意，但是去失去了文玩的内敛与文化，真正的雕刻，要以这六种人物为主，这才是文玩。

一、弥勒佛

实现，现在的弥勒佛的形象是有最早的人物的，在唐朝时期的奉化地区，有一个疯和尚，身背布袋，沿街行乞，出无定语，居无定所，逢人便说自己是弥勒佛转世，因其是一个乐天派，长相憨态可掬，百姓们并不讨厌，之后甚至把弥勒佛的形象与其联系在一起。

慢慢的经过变化之后，就有了现代的弥勒佛的开口大笑，憨态可掬的形象，弥勒佛其实是大乘佛教中是典形人物，以宽宏大量，慈悲为怀，形象寓意大肚能容天下难容之事，笑口常开笑世间可笑之人，就是为了警醒世人遇事要乐观，大度。而用弥勒佛为主要形象雕刻的文玩也不在少数，同样寓意着乐观与大度。

二、寿星佬

寿星佬在中国的神化之中被称为南极老人星，是福禄寿三星之一，一直是恒星名，在秦始皇统一天下之后，首次将其似人化，成为了在西游记里面记载的寿星佬是一个手捧灵芝，长头大耳短身材的老人，慢慢的也就变成了仙人的名称。

而后在长安地区逐渐的出现了寿星祠，常以一白须老翁，持杖，隆额，身边有鹿、鹤与仙桃伴随，寓意着长寿之，现文玩圈，用寿星佬为主要人物的文玩有手把件，吊坠等等，橄榄核雕刻也有大量雕刻寿星佬的作品，非常受欢迎。

三、一念之间

一念之间的形象来自于一念成佛一念成魔这句话，形象也是一半佛面，一半魔脸，寓意着选择仅在一念之间，选正确即成佛，选错误即成魔，其实现实的生活之中也是，在人生的转折中，仅一个念头的选择，也许就走向完全不同的两种人生，把玩与佩戴一念之间，警醒我们遇事应该正确的选择，因为只有最初的选择才是最好的。

四、达摩祖师

达摩祖师又称菩提达摩，原名乔达摩悉达多，中国的禅宗始祖，曾经是迦毗罗卫的国王之子，后放下了一切至高的权利与世间的荣华，皈依佛门，领悟大乘佛法，后行走世间，宣扬二入四行禅法，对中华的佛教文化起到了重大的影响，后人称其为佛祖，在文玩圈，以佛祖为形象的作品也很多，是人人都喜欢的形象之一。

五、关公

关公初见到三国演义中的桃园三结义故事，号称勇武双全，义薄云天，红脸，长髯，手持青龙偃月刀，民间称其为美髯公，后来因为民间对关公的爱戴，慢慢的发展成门神和武财神，现在的文玩圈，有求财，改善财运的玩家也喜欢佩戴关公的形象，一些生意场所，也会供奉关公。

六、钟馗

钟馗在古书里记载是唐朝初年之人，生于长安，长相虽然奇异，却是一位学富五车，满腹经纶之人，又因平时刚直不阿，待人正直，在其死后，在民间流传甚广，后传说其具有能够打鬼驱邪的本领，慢慢的成为子民间捉鬼的神，后来被道教纳入神仙体系。而现在的文玩圈，对钟馗的说法更多，号称是五毒天师，又是万应之神，可以说是有求必应，所以在文玩圈，无论是求健康，求财运，都可以佩戴钟馗形象。

虽然不宣扬迷信，但是在文玩圈，对于雕刻的形象，都应该以这六个形象为主，毕竟这六个形象，要文化底蕴有文化底蕴，要吉祥寓意有吉祥寓意，佩戴在身上，把玩在手里，这才是真正的文玩。