焦作竹木门是哪个牌子(神仙喜楼居——汉代的高楼)

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焦作竹木门是哪个牌子(神仙喜楼居——汉代的高楼)

云梦秦简《封诊式*封守》“一宇二内,各有户”。是秦代的家庭居住形式。

一间堂屋,两间内室,外有门,内有户,汉代民居也是这样的基本形式。汉代一般民居的布局:前后两进,大门从第一进房的右侧穿房而过进到院落中心。后进为正房,内以隔山分成堂和室。院落的右侧有庖厨。

在这个基础上如果再增建,再大一点的规模就形成“日”字形院落。两重院落,前院有井,屋后有厕,两侧有廊。最后是堂屋,当中立有楹柱。院外东侧有小型望楼两座。

再大型的院落就是方型的大院,如汉代画像砖上的描绘:大门在南侧墙的西边。进大门的前院院中有鸡两只。二进是内院,回廊环绕,北堂3间屋,悬山顶。堂上主客对坐。堂下有两只鹤对舞。大型院落分为东西两部分,东边也是两进。东边前院为厨,有井有桌还有炊具。东边后院有望楼,楼下有犬,有仆役洒扫。这样的院落也有以双阙为门的,是官绅之家的府第。

普通的院落一般以平房为主。也有以楼房为主的,比如高楼四合院,院落里有三层高楼。《后汉书*梁翼传》里描写的大型高楼四合院“台阁周通,更相临望。飞梁石蹬,陵跨水道。”这景致必定不差。府邸之后还有大型苑囿:十里九坂,以象二崤,深林绝涧,有若自然。

从战国到西汉,是高台建筑的流行期。东汉开始,高台建筑渐渐少了,木结构楼阁越来越多。东汉高楼种类很多,只是居住的就有史籍中提到“高楼连阁”、“高楼临道”、“楼阁连接”。除了住宅,城门有谯楼,市场有市楼,仓储有仓楼,瞭望有望楼,守御有碉楼。南方湿热,更爱住高楼。“仙人好楼居”,佛道也盛行楼阁。

南方的高楼下层或是空的,或者饲养牲畜、舂簸粮食。北方的高楼则不在楼内养牲畜。高楼型佛塔最早出现于东汉。碉楼则是防御性的,登高望远可以射适敌。#博物馆奇妙之旅#

1,乌杨阙,汉魏。四川忠县将军村出土。“阙”是古代宫殿、宗庙、陵墓前具有象征意义的楼观,常左右成对摆放。这一对乌杨阙摆在重庆中国三峡博物馆的一楼大厅楼梯两侧。

2,五层彩绘陶仓楼。焦作地区独有的汉代建筑明器。屋顶青灰色,楼体以白彩为底施以朱色、紫色、褐红色。据鉴定这座陶仓楼的年代为西汉晚期到东汉早期。

3,东汉明器陶坞堡。东汉的“坞堡”是一种非常具有时代社会背景的建筑。因为东汉时期的地方豪强势力急剧膨胀而出现的一种小城堡。

《三国志*魏书*许禇传》,“汉末,聚少年及宗族数千家,共坚壁以御寇。”这就是一种民间的防卫性建筑,因为当时社会动荡,世家大族为求自保筑坞堡以待。这种军事性的防御建筑,小者为坞堡,大者为坞壁,可以积谷自保,又能防御外来的军事打击。大点的坞壁建在山间,凭借地形有险可固,还能自事生产自给自足。比如袁术在少室山建的坞壁,可以容纳十万人,一夫守隘,万人莫当。东汉时曾助曹操征乌桓的隐士田畴在徐无山建坞壁,“聚宗族乡闾五千余家,与外界隔绝十余年之久。”

最有名的就是董卓的郿坞,《三国志》里把董卓的郿坞拿来和长安城相比,“郿坞高与长安城埒”。“埒”的意思是相等,也就是说郿坞墙高和长安城一样。《后汉书》说得更具体,说郿坞“高厚七丈,号曰万岁坞,积谷为三十年储。”所以董卓自己也说,“事成,雄据天下;不成,守此足以毕老。”郿坞的地点就在现在陕西眉县。

4,东汉明器绿釉陶楼。有持弩守卫和骑马巡视的人,警戒严密。

5,东汉明器绿釉陶楼。山东高唐固河出土。白陶楼,半施绿釉,典型的东汉陶楼,同时展示典型的楼阁木结构,对后世影响深远,沿用至今。

春秋时期中国已经有高台建筑,战国有了楼阁式建筑,斗拱的出现可以上溯至西周初年。明清以后,斗拱结构作用蜕化,成了在柱网和屋顶构架间主要起装饰作用的零部件。

6,西汉绿釉陶楼。广陵王刘胥墓出土。

7,东汉干栏式錾刻纹青铜仓。悬山顶干栏式,由远古人类巢居发展而来,越地流行。适用于南方适用于南方湿热多雨的气候,又与竹木资源丰富的环境有关系。

8,汉代陶楼,焦作出土。

9,汉代陶楼仓,焦作出土。

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