漆木(漆木造像与岁月完美结合下,独有的个性与温度)
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漆木(漆木造像与岁月完美结合下,独有的个性与温度)
古代雕塑,在完成的那一刻,是最完美无瑕的,色彩鲜艳,皮壳光滑。而当这些雕塑经过千百年来的岁月侵蚀,外壳的漆彩会渐渐呈现出斑驳,甚至脱落,原本分明的棱角,也会变得柔和。
如这尊克莱斯勒艺术博物馆的木胎彩绘南海观音像,皮壳斑驳,彩绘没有了原来的明亮,沉着的颜色却给人一种沉稳感,平添一股岁月打磨过后的温润气息。原本色彩鲜艳的观音,是高高在上、庄严肃穆的神,有距离感,而如今多了几分平易近人,便更牵动人们的情思。
木雕塑在经过几百年、上千年的风化后,无论是漆彩斑驳,还是完全脱落露出木胎,外表都会形成一层岁月包浆,呈现出颜色深浅不一的、独一无二的质地,有的粗糙,有的光滑,整体色调变淡,更添沉着内敛。因年份不同而作用出的皮壳也会有所不同,一百年、两百年、五百年、一千年风化而成的皮壳各异,从皮壳的斑驳中能够大致辨别其年份的久远。
就如人的皮肤一样,会随着时间的推移渐渐老去,而木头的生命却比人顽强得多,千百年来依旧挺立。这是一尊风化了一千年左右的宋金菩萨,同样藏于美国大都会艺术博物馆,其质朴的皮壳散发出浓郁的素雅美。彩绘脱落后的外壳接近人的皮肤色调,与挺括利落的雕工相得益彰,展现出雕塑的写实美,如菩萨纤细灵动的手部,有摄人魂魄之感。
古代艺术品的年代感是其艺术价值的一部分,当这些古代雕塑接受了时间的洗礼,岁月为她们留下的痕迹,又何尝不是另一种生命的延续。人无瑕疵不可交,完美无瑕的雕塑,总会缺失点温度,给人一种只可远观的感受,而充满岁月感的、历尽沧桑的木质美,才能够给人一种安定、温暖的感觉。
就像这尊藏于山西博物院的明代木胎真武坐像,岁月在其身上增添的小小裂纹,就像为其衣袍描绘的纹样,使造像充满了沧桑美。此真武像身躯浑厚,衣纹简练流畅,坐姿挺拔,泰然自若,威严的气韵丝毫不会因为缺失的手部和皮壳的裂纹而减弱,反而因沧桑增添了一股遒劲美。
古代木雕塑为了方便上漆彩,在雕刻木胎时需要有较深邃犀利的雕工。由于木质雕塑具有很强的雕塑感,尤其是软木雕,在刀工高明的雕刻师手上,能够最大程度地展现出雕与刻的魅力。
当岁月变迁,外面的金漆彩绘都完全褪去时,木雕塑变得简朴、素雅,犹如获得重生。在漆彩脱落后呈现出挺括、利落、流畅、细腻的线条,这是漆彩完好时并不具备的一种雕刻美。如藏于国家博物馆的金代木胎彩绘菩萨,其身上的彩绘斑驳,露出的原木胎有些许裂痕,却无法盖住其原本的犀利雕工,彩绘脱落处露出的线条坚挺利落,让人看得酣畅淋漓,使原本身躯健硕的菩萨更添雄浑气韵。
这尊出自明永乐时期的木胎彩绘阿弥陀佛,身上多层彩绘在近千年时间打磨下,呈现出不同程度的斑驳。佛像几乎尽露原木胎,却也因彩绘脱落展露出佛陀无比俊美的面容,原木色的脸庞与平静安详的神情相得益彰,加上深邃精美的雕工,彻底吸引观赏者注意力,岁月为其雕琢出举世无双的皮壳。
藏于国家博物馆的木胎彩绘菩萨像,在岁月的雕琢中彩绘斑驳、双手遗失。柔和了的棱角丝毫没有掩盖菩萨的神韵,其仰望的眼眸,生动的神情营造出来的动态感依旧强烈,原本就富有故事性的雕塑,与岁月在其身上留下的沧桑感交融在一起,形成一种新物件代替不了的古雅之美。
当然,并不是所有的残缺都是艺术的,残缺带来的艺术美是基于作品原本就是富有美感的。残缺的艺术美,并不是表现在外在形体的缺失,而是表现在,由于残缺形成的另外一种有别于完整美的艺术空间。
如藏于大都会艺术博物馆的这尊菩萨立像,虽双臂缺失,但其袒露的前胸、残留的肩帔体现出来的厚实上身与下身浑然一体,腰间缠绕的帛带和层次丰富的长裙刻画出菩萨衣着的优雅端庄,再搭配一个从容自若的面部神情,略微右倾的躯体带动着双脚,仿佛正要凌空飘起。这时候,已然形成了一个完整的气韵,有无双臂已经不再重要,人们不会再去叹惋其双臂的缺失,反而因缺失而赋予观赏者无限的想象空间。
谈及断臂,便不得不提风靡世界的古希腊女神——米洛斯的维纳斯雕像。雕刻家以圆润的块面起伏将躯体肌肉精准刻画;以注重起承转合、刚柔并济的线条,将轻薄贴身的长裙、动感强烈的双腿清楚表达,使观赏者仿佛能够体察其血肉的温度。
维纳斯雕像将体积造型的艺术美表达得淋漓尽致,将观赏者的审美关注完全吸引,而缺失的双臂反而增加了雕塑的审美性,恰好为人们对内心的想象留下创作空间。假如,维纳斯并未失去双臂,手中仍举着她在选美竞赛中获得的金苹果,那么她的形象就变成了一个具象的、简单的现实人物,她身上的精神象征与审美性将大大减弱。据传闻,维纳斯的双臂并未丢失,为了不让其审美性降低故而不做修复。假若只是传闻,那么这种想法便是人们对其残缺产生的美好想象。或许我们可以这样说,双臂的折断,成就了维纳斯雕像。
同样缺失双臂,并且留给人们无限联想的一尊宋代菩萨立像,现藏于克利夫兰艺术博物馆。此尊菩萨的衣裙仍保留着明丽的矿物彩绘,全身帛带缠绕,发髻与宝冠高雅庄重,双目低视,神情泰然。微微扭动的优美姿态并不会因为缺失双臂而失色,甚至更像是古代雕刻家的刻意设计。对于木造像来说,双臂较为脆弱,容易在漫长的岁月中形成缺失,但这并不影响其艺术性,在许多国际著名博物馆中,有不少残缺木造像被安放在重要位置。
元代,木胎罗汉像,藏于皇家安大略博物馆。虽左手缺失,有些许裂痕,却丝毫不影响其美感,其动态与神情搭配,展现出罗汉造像极富个性的特征。
金代,木胎菩萨像,藏于美国大都会艺术博物馆。虽缺失了下身,上身的健硕、生动的神情、高雅的宝冠仍给人强烈的美的感受。
金元,木胎髹漆彩绘菩萨像,私人收藏。其缺失的左臂给人无限遐想的空间,原先是举于身前,或是垂于身侧,我们不得而知,其繁复的帛带缠绕与华丽的璎珞相映成趣,尽显高贵典雅。
元大都,木胎髹漆菩萨像,私人收藏。当年制作时手部与身躯分开雕刻,手部雕刻好再安上去,因年代久远而手部缺失,却丝毫不影响我们从它身上,欣赏到元大都时佛教的昌盛景象。
现代艺术中,就不乏此类刻意设计的“残缺”。如日本美学中的“侘寂美学”,它倡导追求自然、本质、随性的美,以朴素、安静的事物去追寻最本真的内心。侘寂美学源自小乘佛法中的三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静),尤其是无常,世间的一切事物终将走向变异、灭亡,而我们要做的,便是接受一切无常。
侘寂不只是一种美学,更是一种思想,一种生活状态,因此被广泛应用于人们的居住空间设计。而空间设计师们最爱用的,就是原木材,他们着迷于木材表面的斑驳纹理、自然裂痕,和暗淡色彩传达出的质朴情怀。且因自然风化的木材散发着大自然的芬芳,能够让居住其中的人内心得到安定,在空间中摆放一尊岁月感满满的木雕塑,或是一尊残余的雕塑,则让原本充满野趣、自然味道的空间更具艺术审美性。
出生于安特卫普的比利时室内设计师阿塞尔·维伍德(Axel Vervoordt),十分钟情侘寂美学。他从小就表现出对艺术与古董的热爱,除了设计师,他还有另外一个重要身份——古董与艺术品收藏者。维伍德将他的所有热爱结合在一起,在他的作品中,随处可见带有“残缺”的古代艺术品与平静的空间融为一体,体现了其追求自然、本真、极简的侘寂美学。
美国著名演员兼企业家卡戴珊曾花1.35亿请维伍德为她设计“侘寂风”豪宅,在其家中的一处明显位置,便放着一尊大体量木胎罗汉像,与发灰的斑驳的墙面融为一体,亦与木质地板、木质书桌相得益彰,大体量木雕塑释放出的庞大气韵,仿佛有镇宅功能,使空间达到极致的宁静。维伍德曾经在一个采访中介绍过这尊罗汉,表达出他享受艺术品带给他能量的感觉。
在20世纪70年代早期,维伍德开始对佛教艺术的宁静产生了深刻共鸣,于是,他将寺庙宁静的建筑空间与人们的居住空间联系起来,将古造像融于他的设计中,传递出枯寂、素雅的空间侘寂美。后来,他对侘寂慢慢产生了一种强烈的亲和感,认为真正的美是不完美的、不完整的和无常的,这与禅宗的“无为”理念刚好相符,让美同岁月一起变换,不刻意追求完整。
岁月,是最好的雕刻师,漆木造像在经过岁月的艺术加工后,形成了独有的个性与温度。无论是艺术品留下的岁月痕迹,还是空间设计中对自然本性的追求,皆能从审美心理上吸引人们的专注,又能从思想情感上引发人们的感悟,形成独属于“残缺”的,不可复刻的艺术效果。
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| 佛像堂古雕塑馆 |
佛像堂古代雕塑馆,专注在古代漆木、夹纻造像传统文化的研究与推广,弘扬古代传统美学,策划主题性展览,交流艺术文化的平台。
收藏世家,父辈收藏至今四十余载,2017年曾举办过《有无》古代与当代雕塑的展览、参与浙江省博物馆《中国古代汉传佛教造像》展览,在《收藏》、《收藏拍卖》等多家知名杂志社发表古代漆木、夹纻造像的学术文章,对造像研究起到开拓作用,并形成系统研究。
目前已收藏古代木造像数千尊,精品木造像数百尊,囊括唐宋辽金元明清时期。
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