漆器仿古小屏风(屏风,入门的高雅绝俗之趣)
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漆器仿古小屏风(屏风,入门的高雅绝俗之趣)
中国国宝级文物《韩熙载夜宴图》长卷,展现了南唐巨宦韩熙载家载歌行乐的宴会场景。画卷中人物众多、情节复杂,以屏风相隔的五段场景,使整个画面连贯流畅。作品中波澜壮阔的山水屏风是韩熙载的生活雅趣,更是当下的流行陈设。而画家顾闳中对屏风的多次巧用,又令古代文人的雅正之味感触实深。
屏风是中国古代绘画作品的常见元素,更是中国古人雅居的重要陈设,常设于入门处或室内的显著位置。作为一种实用家具,屏风最早出现于西周初期,但当时并不叫屏风,而称为“邸”或“扆”。《周礼•天官•掌次》中有“王大旅上帝,则张毡案,设皇邸。”邸即屏风,常设在天子座后,以木为框,糊以绛帛,上画绘有象征帝王权利的斧纹。而“扆”指的是设在户牗之间的屏风,只有王公贵族的宫室之内才能使用。由此可见,最初的屏风是彰显身份地位的礼仪用具。
明朝文震亨的《长物志》中有“屏风之制最古”。当人们还处于席地而坐的时期,屏风就已经是古人室内的常用陈设。几千年来,随着社会的发展、审美的变迁,屏风逐渐从实用性过渡到装饰性,品种不断丰富,出现了座屏(亦称插屏)、折屏(又称曲屏)、桌屏(亦称砚屏)、挂屏、炕屏等多种形式;装饰题材上出现了山水人物、龙凤花鸟、历史典故、民间传说等多种纹样;材质工艺上出现了漆艺屏风、木雕屏风、石材屏风、绢素屏风、珐琅屏风等多种类型。
形制演变上,春秋战国时期就出现了精巧的座屏。发展到汉代,使用屏风已非常普遍,有了“凡厅堂居室必设屏风”之说。汉代屏风大多注重实用,接地而设,用于挡风、遮蔽和分隔空间,品种多样,除了流行的插屏和小座屏外,还出现了与床相结合,由两屏或三屏相围而成的曲屏。到了唐代,高足家具流行,屏风也渐渐高大起来,有钱人家几乎都使用屏风,陈设意义逐渐大于了遮蔽之效。到了宋代,又出现了小型屏风砚屏、枕屏和悬挂在墙壁上的挂屏。屏风发展到此时,随着宋人垂足而坐生活方式的转变,中国传统家具形制的定型,屏风的形制也基本定型了。
木雕漆器,黑漆为底,上施各色漆加以彩绘,方寸之间雕刻51只鸟兽形象。战国时期楚国漆器工艺的代表作品,现收藏于湖北省博物馆。
以黎溪石所制。款识曰:崇祯癸未春日法守真画兰石。仲谦制。
装饰题材上,魏晋以后,山水、人物、花鸟、博古图等题材的书画屏风开始流行。到了汉代,汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,屏风的题材多以宣扬儒家礼教为主题。唐代,绘画艺术逐渐脱离了政教目的,更趋向自由开放,以纯观赏性的山水、人物、花鸟、仕女等题材的屏风,尤其是名家书画屏风成为时尚。晚唐五代时期又开创了“屏画江南”的风气,此风在宋代依然非常盛行。宋代的屏风以画屏最多,题材上山水画屏风最为常见,如《韩熙载夜宴图》里大幅的屏风上都会有山水、花鸟等内容。
魏晋时期漆器珍品。国家首批禁止出国(境)展览文物之一。该文物内容反映了北魏的社会生活,具有极高的历史和艺术价值。
材质工艺上,汉代以前的屏风多为木板上漆,加以彩绘,是比较考究的家具,只有富贵人家才能享用。如西汉桓宽的《盐铁论•散不足》有记“一杯棬用百人之力,一屏风就万人之功。”可见一件珍贵的漆屏风要花费相当多的人力。汉代以后,随着造纸术的发明、丝织业的发展、石材的使用、制瓷工艺的提高、红木的使用等等,屏风的材质越来越广。
屏风用边抹作大框,中以子框隔出屏芯。屏芯可拆卸,上绘油画仕女观宝图,为乾隆时后配。
明清时期是屏风文化的又一个新高峰。此时,屏风的制作工艺已十分完美,观赏性更强,《天水冰山录》记载,明代大奸臣严蒿的抄家物资中大小各式屏风竟有389件之多。87版电视剧《红楼梦》中,贾蓉专门向王熙凤借来炕屏在客人面前显摆,而凤姐的回话里也多少有些不舍,可见屏风是当时的珍罕之物。
明代屏风的样式基本沿用了前代,主要有座屏和曲屏两大类。座屏是把屏风腿插在底座上,也叫“硬屏风”。曲屏即多扇折叠屏风,也叫“软屏风”。此时的屏风款式、图案、色彩、质材与工艺均极其讲究。装饰上,浮雕、透雕、线刻、彩绘、镶嵌、书画、螺钿、刺绣、包贴金属饰件等手工工艺大量用于屏风;材质上,玉石、云母、琉璃、竹藤、金属、木雕、石材、绢素、漆艺,种类多种多样。
清代屏风受满族“求多、求满、求富贵、求华丽”的审美影响,多以硬木制成,边框和底座上会有玉石、珐琅、螺钿等镶嵌纹饰;屏芯的材质有玉石、瓷板、织绣、珐琅、漆木、硬木、纸绢等,或雕刻精细、或镶嵌华丽、或彩绘绚丽,华丽与尊贵感十足。
清宫内的厅堂及案几之上常设有大大小小的各类屏风,这些多扇式围屏和风格各异的插屏座屏,或造型上浑厚稳重、装饰上富丽繁缛、工艺上技术精湛,将宫殿各处点缀得富丽堂皇。
特别是清朝宫里的大型座屏,顶部大多雕刻龙纹、火焰珠或祥云图案、海水江崖纹等,气势巍峨耸立;珍贵的屏芯,至极奢华;精湛的工艺,充分显示了皇家的特殊审美情趣。收藏于北京故宫中的“紫檀雕云龙纹嵌玉石座屏风”,是清代全盛时期的典型作品。
清宫遗物,体制巨大,通体用贵重的紫檀木制成。装饰上采用多种材料并用,多种工艺结合的手法,极尽富丽堂皇之能事。
此外,清期还流行一种大型的多扇围屏,多数为十二扇,高度大多三米二有余,十余扇连体排开,如同广厦高厅中的一面墙,尽显富贵。至尊代表是康熙六十岁大寿时,其子其孙各自贡奉的十六扇紫檀大围屏,总共三十二扇。
《红楼梦》中有:“若大景致,若干台榭,无字标题,任是花柳山水,也断不能生色。”书画是生色之物,而承载了书画艺术的屏风,自然备受古人喜爱,它展示了主人的品格意志,更给人一种入门便有的高雅绝俗之趣。
最后,关于屏风的收藏,专家建议:一看材质。清中期以前,多用紫檀黄花梨等顶级红木。晚清以后,用料大不如前。民国之后用绝大部分都用常见的山榆、乌木、黄杨根制成。二看形制。一般单扇屏风的价格要低于曲屏,而一些形制奇特的屏风一般价值更高。三看屏芯。如果屏芯是名贵玉石或出自名家之手的牙雕、漆雕、石雕等,价值普遍较高。如果是纸绢类,则要注意绢类的纸上的内容和刺绣技法,像名家书画和名绣作品,价值多会攀升。此外,双面屏芯的制作难度较大,再加之瓷板、螺钿、掐丝珐琅等技艺要求就更高,价格也会更高一些。
编辑:温英杰
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