泰山所处位置(泰安:它是帝王祭祀典礼之地,也是游客心动之所,到底何时所建?)

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泰山所处位置(泰安:它是帝王祭祀典礼之地,也是游客心动之所,到底何时所建?)

泰山,位于山东省泰安市境内,自古就有“五岳独尊”、“天下第一名山”的美誉,每年都会吸引数以百万计的游客前来旅游观光。大多数游客往往会选择在红门登山口步行登山,或在天外村游客中心乘坐中巴车到中天门,再步行登山。还有一部分游客会选择先游览岱庙(有泰山门票可免票入内),原因是它被称为“登泰山起点”,在此登山才是真正的畅游泰山的完整旅途。


为什么登泰山一定先要游岱庙?其中又有怎样的说法呢?

岱庙,又称泰庙、东岳庙,因泰山古称“岱山”、“岱宗”、“东岳”而得名,坐落在泰安古城南门至通天街,至岱庙,至泰山极顶的古御道上,占地面积100多亩,是泰山现存最大的古建筑群,与北京故宫、曲阜三孔、承德避暑山庄外八庙并称中国四大古建筑群。它仿效帝王的宫阙而建,城墙高耸,庙貌巍峨,布局严谨,主次分明,是古帝王专门为泰山神修建的庙宇。


帝王到泰山封禅祭祀,先从岱庙的前庭遥参亭进入,然后在岱庙举行盛大的典礼,拜祭泰山神,将玉策埋于封祀坛下。再登泰山顶在登封坛行礼。次日,到社首山(或蒿里山、云云山、亭亭山等)降禅坛行祀地之礼。全程礼节隆重,威严庄重,声势浩大,场面恢弘。现在看来是繁文缛节,拖沓冗长,但在那时却是每一个环节都虔诚之极、不可或缺,可谓仪式感满满。


游客置身岱庙内,古柏森森、银杏高耸,庭院深深,殿堂辉煌。碑林里远至秦朝、近到清代的每一块石刻都散发着悠悠的古韵,好像在诉说着往日的荣光。在肃穆庄严中,冥冥中仿佛穿越回古代,充分体会到古帝王的春风得意、趾高气扬,感受到众臣跪拜,山呼万岁的壮观场面。所以说,来泰山先到岱庙,帝王封禅的传奇故事会在这一刻让你怦然心动,让你面对即将登临的神山、圣山更多了几分急切,少了几分矜持。


在游览岱庙时,很多游客都带有疑惑,那就是为什么主体建筑如此辉煌,好像要比其他殿宇高一个档次?岱庙到底始建于哪个年代?

岱庙主体建筑“宋天贶殿”位于岱庙正中偏后位置,采用了中国古代宫廷建筑中的最高形式-五脊重檐四注庑殿顶,上覆黄色琉璃瓦,下面红墙环绕。周代,宫殿建筑一般就用红色,代表吉祥、多福和富贵。五行学说中,黄代表中央方位,自唐代始,黄色就成为皇室专利。因它是供奉“天齐仁圣帝”暨泰山神的地方,于是就享用了皇帝的规格,与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称中国三大宫殿式建筑。


关于岱庙的始建年代,有两种说法比较流行,一是秦汉说,即“秦既作畤”、“汉亦起宫”,意思是说这儿在秦朝时已经是祭祀天地五帝的固定场所,到汉朝时就已经建立起宫殿,有学者认为这儿的“宫”指的是泰山东南的汉明堂。一是唐宋说,在《旧州志》中有“庙创始于唐,恢拓于宋,重修于金元明”的记载,意思是说,唐朝建造,宋朝扩建,金元明时重修,争论多年至今没有定论。


根据近年来的许多学者的研究成果,特别是泰安市博物馆学会专家米运昌先生通过考证,得出了岱庙始建于北宋大中祥符年间的结论,具体可参见他的著文《岱庙创建溯源》,内容非常详细。

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