油墨是什么意思(中国古代文人藏墨文化:以苏轼为例,为何文人如此爱墨?)
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油墨是什么意思(中国古代文人藏墨文化:以苏轼为例,为何文人如此爱墨?)
一、文房四宝-墨文化
要问古人为何如此爱墨,这就和士兵如此爱枪是一个道理,在士兵的眼中枪不经是一种武器更是一种信仰,当然文人也不里外,对于文人而言笔就是他们的武器而笔的子弹便是墨一种好的墨可以让文人写出好的字,所以古人热爱墨原因。
墨与笔、纸以及砚并称文房四宝,那么文房四宝又是怎么来的呢?
文房四宝起源于南北朝时期、但还有另外一种说法是起源于安徽,因为笔墨纸砚在安徽都有着名称:笔在安徽有这徽笔、宣笔之称;墨有这徽墨之称;纸和笔一样有这徽纸、宣纸;宣纸相比对于学艺术的并不陌生因为这是他们的必需品同样还有着歙砚这是对砚的称呼。
苏轼对墨曾这样评价过“非人磨墨墨磨人”,这是在墨里乾坤当中所说,那么身为唐宋八大家之一的苏轼苏东坡先生又为何这样说到呢?
在历史的发展长河之中文房四宝有这千变万化但有一点不变是对墨的说法那就是徽州李廷圭墨简称徽墨,那么墨又有着怎样的魅力去吸引着文人的热爱,就让我们逐一解刨墨文化的魅力所在,大致可以分为三种
①墨的种类:墨有油墨、烟墨以及漆墨三种类型,这三种类型的墨主要成分也不同,做工也不同,也正是因为材料和做工不同从而导致墨的浓度不同。
相比买过墨的都应该知道有些墨细有些墨比较浓,有些带着淡淡的香气有些着没有;它们都统称为墨类就像水果一样有这多种多样但是它们有这一个共同的代名词。
②墨的做工:在古代是如何制作墨的呢?古代制作墨主要分为三大步骤,一是制作配料;二是完成制作以及最后关键一步便是外形了,其中制作配料有细分为俩种一种是练烟,二是和作;制作过程中也分为俩步骤分别是制作和晾干。
从这方面可以看出古人对于制作墨的细心每个步骤都做详细的规划,这就像我们在上大学政治课时有一道政治作业写自己的人生规划,我觉得我们在写的过程也要像古人制作墨那样详细介绍分段完成。最后制作满意的艺术品。
③墨的用法:在古代主要流行墨的用法便是砚墨,这是在古代电视剧当中最为常见,比如在《纪晓岚》当中又怎么一个片段晓岚写字是让人拿笔拿墨,其中墨便是别人砚好的墨,砚墨可以使干墨湿润化便于墨的长期使用,你像苏轼曾经留下有关墨的诗歌、可见古人对墨的重视以及喜爱。
从这三个角度不难看出古人对墨的做工细致;同样也看出墨的魅力从而使的墨匠人的精心打造的成就感。也正是因为这样才使得苏东坡先生在墨里乾坤当中说出那句话用来评价那些不珍惜墨,利用墨来成就自己成功道路上的一种道具而不是一种信仰。
二、文人对墨的喜爱
苏轼是我国古代唐宋八大家之一,有这三苏美称的荣誉,以他为代表的爱墨文人数不胜数那么文人对墨的喜爱达到了一种真样的境界呢,这种境界又是如何产生的呢?
文人对墨的喜爱已经达到了一种境界,这种境界已经达到了忘乎自我的境界,文人留下过很多关于墨的诗歌比如“老仙醉吸墨数斗,吐出梅花个个真”、“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”等等出自不同的朝代但都一种表达感情那就是对墨的喜爱。
虽然有关墨的诗很多但赞美墨的诗最多当属苏轼,其中苏轼最著名的短诗十首当中有一首与墨诗有这间接关联这首诗叫《六月二十日渡海》另一篇墨诗叫《六月二十七日望湖楼醉书》,俩者题命上相差七日可见有一定的关联也由此可见苏轼随景而诗的同时也不忘表达对墨的赞美。
同样还有这与墨有关的成语、谚语等等这些是来源于文人对墨的喜爱,同样文人对墨的喜爱起源于俩种方面一种是社会方面,另外一种是上层建筑的关系。
①上层建筑:在宋朝有位皇帝其书法字画方面颇有天赋但缺乏政治经验,也正是皇帝的喜好从而导致了民众的跟随从而使得越来越多的人重视书法写作,间接的增加世人对墨的喜爱这位皇帝叫赵佶,也正是这样间接的使得宋词得意完善。
②社会方面:随着社会的发展,物质越来越丰富,从而使得人们开始逐渐享受精神上的财富,在封建社会时代古人的精神食粮便是琴棋书画,其中书法就于墨有关、对于精神食粮的不断的重视,文人地位不断提高从而使的墨的地位也不断提高。
也正是在这俩种因素的影响下使得文人不断提高对墨的感情,随着感情的提升从而达到一种境界一种信仰,随着境界的提高文人开始了藏墨的表现。
三、文人藏墨
随着文人对墨的喜爱达到一种境界从而转变了性质——藏墨,藏墨从字面意思就是讲墨仓起来,深层含义是收集墨,就像集邮爱好者一样他们深爱着邮票爱护着邮票,担心它们的流失从而选择收集进行特殊保护;同样古人对墨的保护也是如此,这在宋朝尤为体现。
北宋文人不仅在用墨上十分讲究,同样对藏墨也十分讲究,同样宋三苏都有藏墨的习惯,其中苏轼藏墨的能力高于其他俩位,这源于苏轼对墨的一种体现。
在北宋历史长河的文人之中苏轼作为一方代表不仅体现文人对北宋皇帝赵佶阶级统治者的向往,而且还寄托了文人自身情怀,藏墨对文人而言不仅仅是一种寄托内心的情怀更多的是表现了对政治抱负的体现。
①政策方面:限制文人的地位从而使得文人得不到重用,文人渴望的到政治抱负来完成自身的夙愿,而墨就想一位圣贤的君主能够耐心的听从他们内心的述说,从而使得墨在文人的地位当中不断提高,为了使墨能够不断地流传下去变使用了藏墨的方法。
②社会方面:因为在政治的影响下从而使的平民百姓向往着武学而非文学,文人为了提高自身的地位开始了自我修养,以自身去影响周围人的习性。
也正是靠着一代又一代文人影响从而使得墨的地位不断提高,其中苏轼一家最为标准,苏轼与其父、其弟并称三苏,当然民间还有一种说法是苏轼有个妹妹也是一代文豪,当然没有任何参考文件。
在这种因素的影响下使得藏墨成为文人一种高尚的习惯也为后来人保留了大量的墨的形状,墨者文之天下也,一个好墨可以让一个文人的字迹保存长久可以使文人名流青史。
四、文人对墨的情怀
在前面文人藏墨当中简单提到了文人对墨的情怀而且来源于俩个方面,那么接下来就要联系整个历史文人对墨的情怀。
虽然在宋朝起根本原因是是受到了上层建筑的影响,但在历史的长河之中有着数以万计的朝代,在这些朝代当中文人对墨有这统一的情怀——见墨如见贤君。
哪怕在唐朝盛世年间、还是在唐末安史之乱、又或者在南宋经济中心完成转移都体现着文人对墨的情怀,像唐朝盛世年间——迁客骚人多会于此,其中骚人是对诗人的尊称是文人的谦称,同样也表达了文人地位的提高以及像遇到明君那样用笔抒发着自己情怀。
在王者荣耀当中有一个角色的台词叫情怀懂不懂,每一个人都有着自己的情怀,文人对墨也有这特殊的情怀,尤其在战乱年间更为体现。苏轼在安史之乱之后文人对贤王的敬仰更加体现像苏轼留下的三吏三别。
其中有一篇翻译成现代意思是我渴望的到北方贤君的重用然而现在的我却只能用笔和墨来体现我的情况,所以墨是文人历朝历代的信仰,是他们的生存之道。
五、总结
笔墨纸砚是中国文化内涵的一种体现,是文人精神领域的寄托,是文人的一种信仰是文人在成长道路上的一种境界。
墨的文化发展从诞生延续至今,但随着电子产品的诞生导致越来越的人提笔忘字甚至越来越不会写字等问题加重从而使的墨的价值在不断下架,或许在不久的将来墨也会也会被历史所淘汰吧。
墨是文人的精神的寄托是知识分子赖以寄托的的精神食粮;所以善待这种文化,是对历史文人的敬仰更是尊重他们的信仰以及尊重中国传统文化。
参考文献
《文房四宝》
《苏轼》
相关参考
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