汝是什么意思(扩充善行，约束恶行，逐渐修养身心——读孟子·尽心下·第31章)
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篇首语：捐躯赴国难，视死忽如归。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了汝是什么意思(扩充善行，约束恶行，逐渐修养身心——读孟子·尽心下·第31章)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
汝是什么意思(扩充善行，约束恶行，逐渐修养身心——读孟子·尽心下·第31章)
#头条创作挑战赛#修习自己的内心，让自己的修为更加贴近圣贤，其实并不是很复杂。只要你把爱家人的心，从外扩充一些；把自己不喜欢的，也不要施加在别人身上。这样你身上的仁义就越来越充盈，你就又向圣贤走进了一步。一步一步走下去，你就和圣贤的修为越来越近了。
抄写原文
书归正传。孟老夫子说：“每个人都有所不忍心的人和事，把它延伸到所忍心的人和事上，便是仁；每个人都有不肯干的事，把它延伸到所肯干的事上，便是义。换言之，人能够扩充不想害人的心，仁便取之不尽用之不竭了；人能够扩充不挖洞跳墙的心，义便取之不尽用之不竭了；人能够扩充不受鄙视的言行举止，那就无往而不合于义了。一个士人，不可以同他谈论却去同他谈论，这是用言语来挑逗他，以便自己取利；可以同他谈论却不同他谈论，这是用沉默来挑逗他，以便自己取利，这些都是和挖洞跳墙类似的。”
让爱慢慢的生长蔓延
穿逾：既是穿穴逾墙。无受尔汝之实：“尔”“汝”为古代尊长对卑幼的称呼，如果平辈用之，除非至交好友，便表示对他的轻视贱视；孟子这话的意思是，若要不受别人的轻贱，自己便先应有不受轻贱的言语行为。餂(tiǎn)：诱取。就是诱导别人说出对你有利的话。
已所不欲，勿施於人
老夫子说，每个人都不忍心自己的亲人受到伤害，要是把这种不忍亲人受伤害的心延伸到不相干的人，延伸到你忍心的人，这就是仁；每个人都不肯干伤害亲人的事，把这种心延伸到不相干的人，你忍心伤害的人身上，那么这就是义。你只要把不忍伤害亲人的心不断地扩充，那么你心中的仁义就充盈了。你不愿意被别人轻视，被人家呼来换取的不尊重，那你就用心的尊重别人，那么仁义不就有了么。有些事，不应该让圈外的人知道，你拿这种信息去套取别人话，从而自己从中取利。应该告诉的圈内人，你却不告诉人家，从而从中取利。你的这种行为又和穿墙打洞偷别人家东西有什么两样呢？
尊重别人是一种高深的修养
爱一个人，在某些事情上就会对其产生一种不忍心的心态，这也就是孔子所说的“己所不欲，勿施于人”之意。但很多人为了自己个人的利益，“己所不欲”，亦施于人，也会忍心对自己所爱的人下毒手。如果能忍住这下毒手的念头，不下毒手了，那么，仁爱之心就有了。同样，“己所不欲，勿施于人”，如果在某些行为上能达到不去做的程度，那也就是最佳行为方式了。这也就是曾子、子思所说的“修身”、“正心”！我们平时里老喊“修养”，提高心理素质，而修的是什么？养的是什么？很多人没有搞懂，以为就是平心静气、不生气不恼怒，其实恰恰不是！孟子的这段话才是真正的心理修养。也只有做到这样的心理修养，才能选择到最佳行为方式。#济宁头条##70后的头条生活#
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